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有一次,沙雅达人忽然心血来潮,把自己的昵称改成了,狂野的萨巴依,这一改,就改出了非常西部的记忆。
这里说的非常西部,自然是指咱大中国的西部三省,新疆、甘肃、青海。
至于记忆么,应该是我们这代人,步入黄昏时分的牵挂。
而沙雅达人牵挂的,却是一位在戈壁滩上偶遇的,维吾尔族阿达西。阿达西是维吾尔语,朋友一词的音译。
当时的情景是:夕阳下,阿达西正舞动着一支萨巴依,驱赶着羊群。这是个十分滑稽的画面,也是不可磨灭的,已经逝去的旷世记忆,但绝对不是唯一......
先来介绍一下萨巴依!萨巴依是维吾尔人的一种打击乐器。它像极了周杰伦演唱中的三截棍。不过只是一截而已,而不是三截。萨巴依的两头包着铜皮,棍子上缀有好几个铁环,舞动,或者打击它时,萨巴依会发出美妙的,“沙啷啷”的金属质感的声音。在维吾尔乐器中,萨巴依是最接近互动的!互动在这里作舞蹈解。因为新疆的音乐和舞蹈,其实是根本不可能分割的!音乐响起来的时候,就会有人情不自禁,跟着节拍翩翩起舞。这个时候,就会冒出来一个,舞动着萨巴依的男人,他为取悦舞蹈中的姑娘,做着各种匪夷所思的动作,几近疯狂……
但是,一个戈壁滩上的放羊人,居然举着一支萨巴依,“沙啷啷”地吆喝着羊群,这还真是闻所未闻。但却让沙雅达人给碰上了!
于是,沙雅达人就想问个究竟!我说:「阿达西,你放羊,怎么还弄支萨巴依沙啷啷地晃呢……」
阿达西耸了耸肩,用一种维吾尔腔的汉语对我说,「这个曼,很有意思的啦!我的这个萨巴依曼,用处多的数也数不清啦。」他说这番话时,眼神中流露出一种得意的劲儿。「你看一哈曼,我的宝贝萨巴依,这里面有好多的东西呢!」阿达西貌似按了一下萨巴依上的一个机关,突然变戏法似地,抽出一把尺许长的直型刀来。「哈哈哈哈哈,皮雀克,是的!皮雀克,很好玩的是不是?」
皮雀克,就是维吾尔语刀子的发音。
牧羊的阿达西继续炫耀着他的宝贝,「这里还有东西呢!」他的话像是提醒我去关注他的萨巴依。「你看,这里藏着一双银子打造的,吃饭用的筷子呢。」
果然,萨巴依的圆柱上,插着一双银色的筷子!究竟是不是银子打造的,无法确定。所以,这支萨巴依,更像是蒙藏牧民使用的那种刀具。
「原来是把带鞘的小刀!」我轻蔑地说。当时的表情肯定有些不屑。阿达西睁大了眼睛,想要作一些解释,但是,汉语限制了他的发挥。他比划着,加入一些肢体语言介绍着他想要说的。他的这种表达,大多数我都能理解。你比如,他的这支萨巴依,可以切瓜、宰羊、防身等等。当然还可以为乐队伴奏,甚至可以用它,去勾引心仪的姑娘。
在狂野的戈壁放牧,随身携带的东西越少越好!萨巴依的一物多用,体现了维吾尔阿达西的智慧。然而,十分遗憾!当年的我,没有问一问他的名字。
一晃,居然过去了半个多世纪!因为改昵称而想起了萨巴依,想起了这位维吾尔阿达西。
还不知道他,而今是否安好。是否还在用他的那支萨巴依,吆喝着他的羊群......
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