“赡彼淇澳，绿竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮涧兮，赫兮喧兮，有斐君子，终不可煊兮。”看那淇水弯弯深处，绿竹连成一片。
开头由美景开始引出对人物赞美，什么样的人才是真正的君子呢？
“如切如磋，如琢如磨”这两句初读不知其意，现代切磋用于技能或者兴趣爱好上，如：“切磋棋艺”“切磋功力”。而琢磨则有商议思考和研究的意味。
诗中所指是说君子对自己学问要求像打磨骨角、玉石一样反复切磨达到精细，对自己品行也是不断修正，要求严格。
“瑟兮涧兮，赫兮喧兮”这两句从外到内，描写一个对学问精益求精，对自身品行要求严格的人，一定是神态庄重，胸怀若谷，地位显赫，又不失威仪。像这样的高雅之士才算是品行高尚的君子，让人一见难忘。
反复读后，领略诗中意境，再品，韵味无穷。心中想到一词“相由心生”。一个人长相是他经历和内心状态对外的呈现。
平时，观察那些乐观豁达的人，看着也会比较舒服，而一个内心狭隘的人，通常第一印象也不太好。当然，此“相”与外貌美丑无关，讲的是内心情绪流露在外的形式，如果外表喜怒无常，内心必定常起伏不定。
所以，一个品行高的人，对学问和自身修炼要求严格的君子，表里如一，必然也如那弯弯淇水边的翠竹，赏心悦目。
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