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清联赏读一百一十四

清联赏读一百一十四

作者: 三春梦雨 | 来源:发表于2023-10-02 07:00 被阅读0次

    韩愈祠

    法式善

    起八代衰,自昔文章尊北斗;

    兴四门学,即今俎豆重东胶。

    一、注释

    1.韩愈祠——北京安定门成贤街国子监,为元明清三代国家最高学府,国子监内附韩愈祠。

    2.法式善——清蒙古正黄旗人,乌尔济氏,原名运昌,字开文,号时帆。乾隆四十五年进士,授检讨,官至侍读。生平熟悉朝章典故,有《陶庐杂录》、《清秘术闻》、《槐厅载笔》、《存素堂集》。

    3.八代——即八个朝代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈和隋。

    4.四门——四门:即四方之门。古代于四门建学,设四门博士。

    5.俎豆——俎和豆。谓祭祀,奉祀。

    6.东胶——《礼记·王治》:“周人养国老於东胶,养庶老於虞庠。”

    二、赏读

    1.格律

    起八代衰,自昔文章尊北斗;

    仄仄仄平,仄仄平平平仄仄;

    兴四门学,即今俎豆重东胶。

    平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

    上下联各分句:按“八代衰”和“四门学”为意节律,单联内246节奏点平仄交替,上下对应246节奏点平仄相反。

    上联句脚:平仄,下联句脚:仄平。

    2.对仗

    上下联一分句:

    ‘起’和‘兴’动词相对;

    “八代衰”和“四门学”大偏正结构词组相对。

    上下联二分句:

    “自昔”和“俎豆”并列结构词组相对;

    ‘尊’和‘重’动词相对;

    “北斗”和“东胶”偏正结构词组相对。

    3.联意

    韩愈祠 法式善起八代衰,自昔文章尊北斗;兴四门学,即今俎豆重东胶。

    韩愈振起了自八代以来的文学,自古以来就被尊为文学界的泰山北斗;

    韩愈还兴学重教,对唐宋以后的文风起到积极重要的影响,因而受到历代文人的推崇。

     4.评赏

    这幅联也是一副题“韩愈祠”的对联,联语从韩愈的文学成就和兴学重教来描写。

    上联,主要写韩愈的“文学地位”。一分句,“起八代衰”,出自苏轼的《潮州韩文公庙碑》文:“文起八代之衰,而道济天下之溺。”是说韩愈振起了自东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈和隋以来衰落的文学。二分句,“自昔文章尊北斗”,承接一分句而写,具体如何振起的。“北斗”是指引方向之星,这里是赞扬韩愈发起古文运动,重振文风的历史勋绩。

    下联,主要写韩愈“兴学重教”。一分句,“兴四门学”,意思是说韩愈使古代的学校兴起。韩愈曾经自掏腰包,取出自己的薪俸予以资助潮州兴建学校,据史料记载:“刺史出己俸百千,以为举本”,使得潮州百姓得以礼仪教化,潮州也成为礼仪之邦,百余年后赢得“海滨邹鲁”的美称。二分句,“即今俎豆重东胶”,“俎豆”,是祭拜的意思,“重东胶”,是说后人把韩愈当成“国老”一样祭拜,表达了韩愈被历代文人所尊崇。

    整幅联引经据典,赞扬韩愈是文学界的泰山北斗,和兴学重教的伟大功绩,也表达了对韩愈的无比尊崇之心。

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