25 达奥尼雪者，细细利之王也。喜为诗而不工，人不敢言其短。非洛克孙以诗名，达欲得非一贊以为荣，出诗示之。非一一指其疵不少隐，达怒置之狱。已而释出，赐之宴。席上复问诗何若，非顾左右曰：可仍送我至狱中。
26 植田和山，名喜三郎，日本大和人。《芳山怀古》云：「玉殿金楼耸半天，一朝荒迹付云烟。东风满地春如海，欲向樱花问往年。」森川芦舟，名三次郎。《秋日杂诗》云：「西风飒飒打窗寒，梦忽惊时夜已阑。四壁虫声鸣不歇，闲愁和雨上眉端。」皆不愧为作者。
27 或谓文学不可译，此言未必尽然。文学有可译者，有不可译者。能文者善于翦裁锻链，未为不可译。若据文直译，则笑柄乃见矣。相传英人译中国「驰骋文场」四字为「书桌上跑马」，如此安怪夫或之言。以予所见，英人译李白《子夜歌》一诗，「总是玉关情」一句，「玉关」即译其音，不可谓错。然华人可按文而知玉关为若何地，英人不知也。此句精神已失。推此意，吾国人译西文，亦犹是。大抵用典愈多，愈不可译。如义山《锦瑟》一诗，虽使义山解英语，以其意口授摆伦，命译为英文，与原文丝毫不差，吾可决其不能。此文学之不可译者也。然欧西诗人思想，多为吾国诗人所不能到者。如某君译《晚景》诗云：「暮天苍紫若洪海，枯枝乱撑如珊瑚。」此种境界，若不读西诗，谁能悬想而得？故取其意，以吾词出之，斯为杰构。又英人诗有譬清天如浅草之场，而白云片片，舒卷天际，若群羊之游戏草场者。然此意若以韵语写之，亦为绝妙之诗，而为中土诗人所未道过者也。孰谓西诗无益于我乎？大抵多读西诗以扩我之思想；或取一句一节之意，而删节其他，又别以己意补之，使合于吾诗声调格律者，上也。译其全诗而能颠倒变化其字句者，次也。按文而译，斯不足道矣。昔某君尝为予言，学一国文字，如得一金矿，其言谐而确。然余谓既得金鑛，尤当知锻链，不然金自为金，何益于我哉。此言然否，愿质之通人。
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