【第三十五条】
子疾病，子路请祷。子曰:有诸？子路对曰:有之。《诔》曰:祷尔于上下神祇。子曰:丘之祷久矣。
孔子病得很重，子路请求祈祷。孔子说:有这回事吗？子路回答说:有的。《诔》文中说:为你向天地神灵祈祷。孔子说:我早就祈祷过了。
（1）很温馨的一段对话。
（2）祷告有用吗？——有用
——这不是迷信
有一本心理学的书《安慰剂效应》。当你给他足够的安慰，足够的信心，让他坚信一件事的时候，他会发生改变，改变的幅度有时非常大。
【第三十六条】
子曰:奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
孔子说:奢侈豪华就会显得不谦逊，省俭朴素则会显得寒伧。与其不谦逊，宁可寒伧。
（1）两种生活状态:
一种是奢侈
一种是过度的节俭
（2）奢——在意外在的表象——固定型心态导致的错误结果。
俭——太节俭容易固陋——见识短，死心眼，抠抠搜搜，对别人不好。
（3）为什么说——宁固
奢——名（恋名）——由奢入俭难——为名难断。
俭——物（恋物）——由俭入奢易——恋物易改。
最好是——中庸——慷慨
所以若做不到——宁固
【第三十七条】
子曰:君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔子说:君子的心地开阔宽广；小人却总是心地局促，带着烦恼。
（1）
君子求诸己——内在
小人求诸人——外在
（2）我们能做的是:
控制好我们该做的事——行所当行——做自己该做的事。
【第三十八条】
子温而厉，威而不猛，恭而安。
孔子温和而严厉，有威仪而不凶猛，谦恭而安详。
（1）温——温和——菩萨心肠
厉——该生气时也生气，金刚怒目
（2）恭——对自己
安——安心、安详 敬——对别人
（3）我们一个人要修练到——外在与内在是协调的。
（4）康熙皇帝——该以怎样的态度对待自己的臣民——可亲而不可犯。
网友评论