夜半过钓台

周末与友办事匆匆去了次浙江，因周一要上班，夜回昆，路过富春江，虽夜色中未能睹富春山水，但回想曾看过介绍的富春山居图，心甚神往，朦胧中美景历历在心头，忽见路牌上书“钓鱼台”，心念一动，感慨又起。

我中华大地，取名“钓鱼台”的景点不下十处，最著名的除“钓鱼台”国宾馆，渭水姜子牙“钓鱼台”外便是这富春江严子陵“钓鱼台”。古人说：“不仕当云严子陵，退隐应说富春山”。说这严子陵是个真正的隐士。姜太公渭水垂钓，只为一朝龙虎相逢，开了那周朝八百年天下，诸葛亮陇中高歌，只为遇到明主，开创三国鼎立基业；而陶渊明本就当了个彭泽令，只因受不了气，不为“五斗米折腰”才弃官归隐，“采菊东篱下，悠然见南山”可见他先前一点都不悠然。而严光又这么样呢？

严光字子陵，据说原姓庄，因避讳才被改姓严，他年少时曾游学长安，与当时的贵族子弟刘秀是同学，少年时便露出聪明才智，可心思却不在当官发财上，他们另一个同学侯霸功名心很重，学业未成时，便已入仕，严子陵很是不屑，但毕竟是文人雅士，并没有反脸。王莽篡汉后，闻听严子陵才能，便几次派人下书聘严子陵做官，就像现今直接当国家干部，也不用参加公务员考试，可这严子陵睬都不睬。如果说这王莽毕竟篡权是个“伪政府”，可后来他同学刘秀当了皇帝，那可是正统光武帝，可是当刘秀下诏要他当官时，他干脆跑回老家连人都没影了，害得光武帝下诏书“人肉搜索”，你别说还真管用，有人报告说在桐庐富春江上有人戴草帽，反穿皮裘，独自在垂钓，刘秀可能知道这同学很是异类，一猜便是他。便又是几次三番打听好，有传说说还亲自到了富春江，皇帝亲自出马。可当他走到还在垂钓的严子陵旁边时，严非但没有参拜，还“嘘”了一声说：“游鱼上钩且轻步”。所以说叫：“天子近前不肯拜，游鱼上钩且轻步”。刘秀就说了：“老同学，你看我这当皇帝的都亲自来了，你总得给个面子，好歹到京城去一次。”这下严子陵也挂不下脸了，只能随刘秀去了京城。

据史载严子陵刚到京城，刘秀先派了另一个同学侯霸去劝他，可严子陵对他不理不睬，一直到侯霸站了很久，才冷冷的说了一句：“你不是官迷吗？现在已经位列三公了，还有何话说？”侯霸原先在汉朝做官，王莽的“新”朝也做了官，现如今刘秀的后汉他又当了官，被严子陵这样冷冷的话一刺，也就说不出话来了，只能退出去向刘秀报告：“狂奴故态耳。”这狂小子还是老样子。刘秀一想还得亲自出马，便邀严子陵进了皇宫，无非一些劝他出山的话语，严子陵其实应该心里也很看重刘秀的，但他真心不愿当官，便道：“尧时德厚，尝有许由洗耳，人各有志啊！”意思是尧帝那么德行仁厚，也有许由归隐，甚至洗耳朵怕污了尊听的事，每个人都有每个人的志向，何必相强呢！话到这个份上，刘秀也知道多说无益了，便请严子陵再评论一下自己，严说：“比以前进步多了。”刘秀很高兴，当晚便请严与自己同榻而眠，表示和同学时一样，感情深厚，严也不管，就和刘秀睡在一起，而且肆无其惮，将大腿搁在皇帝肚子上，害得刘秀一晚上没睡好。侯霸听说皇上还留那小子同宿，便使人第二天早上报刘秀：“有客星犯帝座甚急，恐有乱。”可刘秀不愧一代英主，笑了笑说：“没事，是老同学大腿搁我肚子上了。”就这样，严子陵又告别刘秀，重新回到富春江，过着垂钓隐居生活，一直活到了80岁。

严子陵不但为后人留下了钓鱼台这个景观，还留下了美味的“子陵鱼”，传说严回家乡后，刘秀仍很想念他，派人给他送来了玉带，可严子陵说：“钓鱼的要什么玉带。”当着使者的面把玉带丢入了富春江，这玉带一入水便化成一条条银色小鱼，通体晶透，犹如太湖中银鱼一般，而且味道胜过银鱼，每年春夏，上万条小鱼汇集钓鱼台边，拜严子陵，后人把它们称为：“子陵鱼”，可红烧、可炖蛋，也可做成鱼干，成为富春江边一道名菜。

严子陵的高风亮节一直为后人称道，我们苏州人范仲淹曾写诗赞道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”据说有一赶考举子，路过富春江边时写道：“君为名利隐，我为名利来，羞见先生面，夜半过钓台。”当夜匆匆过了富春江，这倒与我相仿，只是我漏夜赶路倒不是为了羞见严子陵，而是为回家上班。

 正所谓：“左列钟铭右谤书”，古人说：“毁誉参半”，有人就对严子陵不以为然，曾经有人写诗道：“一着羊裘便有心，虚名传颂到如今。当时若着蓑衣去，烟涛茫茫何处寻？”说严子陵当初一反穿羊袍子钓鱼便是存心，如果跟普通渔翁一样穿个蓑衣，那么烟涛茫茫中又到哪去“人肉”呢？

要我说，严子陵毕竟后来也没当官，而且说就为自己的志向，也没有其它杂因，还是很让人钦佩的，我看综观中国历史好象只有晋代“竹林七贤”中的稽康与他相仿，但好象嵇康不当官而去打铁，心中还是存在气忿的，不然他也不会问钟会“何所闻而来，何所见而去？”了。嵇康结局不好，也使我有 广陵散从此绝矣”的遗憾，每次想到他使我心情很是沉闷，而每次想到严子陵却真使人有些心高水长的感觉。

夜半过钓台