颜斶齐王各命前，多年矛盾廓无边，而今一扫纪新元。
最喜诗人高唱至，正和前线捷音联，妙香山上战旗妍。
这首词的名字叫《浣溪沙·和柳亚子先生》，是毛泽东主席的作品，那么这首词的首句“颜斶齐王各命前”说的是什么呢？
原来这是毛泽东在用典故，在诗词中用典那是熟读诗书和史书的毛泽东所擅长的，那么这个典出自何处，表达的是什么含义呢，本期就来梳理一下。
齐宣王影视图
话说战国时期，齐国有一位隐士颜斶，他淡泊名利，远避权势，自由自在的生活在都城临淄郊外的小村庄里。后来，他的名声传进了王宫，当时的齐国国君是齐宣王。
据历史记载，这个齐宣王算不上是个明君，但有一点是公认的，就是在他执政期间，齐国得到快速发展，尤其是他光大了稷下学宫，可以说是造成“百家争鸣”的最重要因素之一，所以说这个齐宣王是喜欢有才学的名士的。
有一天，齐宣王就派出使者宣颜斶进宫。当颜斶踏上宫殿的台阶时，他发现齐宣王正经威坐在王位上，摆出一副等他上前行礼的姿态，颜斶一看到这幅情景，便停了下来。
正在等行礼的齐宣王搞得有点懵圈了，这是搞什么花样吗？为何止步了。于是就对伫立的颜斶说道“颜斶，往前，到我这儿来。”
其结果是，这个颜斶不仅没有上前反而用同样的语调对齐宣王说道：“大王，往前，到我这儿来。”这个齐大王听到这样的回话后，自然是要晕倒的啦，瞬间脸上露出不悦的神色。
左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言，马上都一起呵斥颜斶道：“大王是一国君主，你是我们大王的子民，你不快快上前给大王行礼，却让大王到你这儿来，你这真是太也没有分寸啦。”
在看这个颜斶，腰杆笔直的站着，面带微笑的答道：“我的观点是这样的，假如我走到大王面前，就是谄媚之举，是我羡慕和畏于大王的权势；相反，如果大王走到我这里，那就是尊贤之举，可以进一步的表明我们的大王是一个礼贤下士的大王。你们各位也是要好好想一想，是不是大王应该到我这儿来呀！”
听到这样的回答时，齐宣王就不高兴了，不免带着怒气说道：“请问颜斶同志，你给我好好的告诉寡人，到底是我君王尊贵，还是你这士人尊贵？”
颜斶是不假思索地说道：“这自然是士人尊贵，君王如何谈得上尊贵！”宣王怒斥道：“你说这话有什么根据和道理吗？”
再看颜斶，“呵呵，当然有，大王你可知道鲁国的名士柳下季吗？他没有因他的大王没有授予他官职而怨谤过，他更没有因穷困潦倒的生活而忧伤过，也不会勉强自己做有违本心的任何事。后来他的名声传遍四方，甚至传到了六国以西的秦国。”
“当年秦国进攻齐国的时候，秦军经过鲁国，秦王曾颁发命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，立即判死刑；能杀死齐王的，赐封万户侯，赏金千镒。如此可知，士人的坟墓要比君主的头颅更加尊贵。”
齐宣王顿时语塞，无言以对，只有满脸不高兴的表情。侍臣们看到大王的这幅如此难堪的表情后，便纷纷过来解围道：“我们大王拥有举世无双的财富和权势，就连各国的君主也不敢抗拒大王的命令，你们士人有什么可夸耀的，士人地位低下，住着茅草屋舍，饮食粗淡，出游无车，有哪一点能够和我们大王相比？”
颜觸塑像
呵呵，古时候的诸侯国有万国之多，但至今还存在的不过二十四国。那些曾经自命不凡，倚势凌人的君主，有哪一个逃过了身死国灭的结果了，他们即使想做个最普通的人都不行啦
再看我们的尧、舜、禹、汤哪一个不是虚怀若谷、谦恭待人而得到天下的，所以他们才被尊称为圣人。
再看此时的齐宣王，怒气全消了，进而肃然起身，谦恭的向颜斶作了个长揖，恭敬的说道：像先生这样的君子是不可以随意轻慢的，听了先生的教诲，我真是如梦初醒。我愿拜先生为师，跟你学些道理。”
紧接着，这个齐宣王就开始对侍臣们说道：“从今天起，这位颜先生就是我的老师，与寡人同行同住。先生用餐要和我的一样，先生出行时，你们要安排好车驾。”
这样的好事要是放在普通人身上，脸上那是早就乐开了花。在看这位颜斶同志怎么回答：“我在村野隐居久了，习惯了把青菜当做佳肴，把缓缓的步行当作乘车，这华贵舒适的王宫不适合我居住。我想对大王说的话都已经说完，现在我该回去了”说完后就向宣王拜了两拜，告辞而去。
真是隐士高人一个呀，纵观我国的历史，看来也只有战国、魏晋和北宋是文人们最可以放浪形骸的时期呀！
颜觸
轩辕
不依权贵不趋前，
言教宣王礼孝贤。
笑看风云真隐士，
当车安步乐无边。
文：轩辕
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