听

慧能大师听人念经开悟，从而进入佛门，但并非像神秀一样，苦读佛经打坐禅定，反而是砍柴挑水听经悟道。生活是怎样就本色而过，若讲"观自在"，岂非"听自在"，绝非"读自在”。

由此看来，禅宗是不是用来读的，所谓经文可谓代代相传、口口传经文，非指文字而是经传而已。所谓之文皆是代代相传的品德行为之意，行之于口代代传诵而已。

可见禅宗是用来行的，行就是行为之品、行为之义，以品行行于世。用行动代替语言，用品行去思考，去拷问现世，否则偏离了慧能大师的初衷。

但是如何行呢?禅宗往往不会给出我们具体答案，就好像你问禅师“极乐世界什么样?"禅师往往会沉默不语，或者只是伸出一根手指。

人本是动的，修禅的人不必禅定。石头一动不动，也没有领悟佛法。我们在日常的行为处事上，多思考，说不定能悟道。