最近看《存在与时间》有了点感觉，索性把《存在与虚无》也再看看。
在我看来海德格尔在《存在与时间》里，论证的是“真理”的绝对性问题，也就是存在那个终极“真理”，或者说存在哲学的原点。虽然萨特受德国哲学影响很深，但是《存在与虚无》确是表明：没有那个绝对的“真理”。真理是人的发现。这一点在其《存在主义是一种人道主义》中有更明显的表述。
麻烦的是，我也不懂法语。没法看看原文，终究不能说是读懂了萨特。
最近看《存在与时间》有了点感觉，索性把《存在与虚无》也再看看。
在我看来海德格尔在《存在与时间》里，论证的是“真理”的绝对性问题，也就是存在那个终极“真理”，或者说存在哲学的原点。虽然萨特受德国哲学影响很深，但是《存在与虚无》确是表明：没有那个绝对的“真理”。真理是人的发现。这一点在其《存在主义是一种人道主义》中有更明显的表述。
麻烦的是，我也不懂法语。没法看看原文，终究不能说是读懂了萨特。
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2017-11-07 氏文 骑士蚊 外部世界是不确定、动荡变换、充满偶然性的，甚至他人可能成为自我的地狱。不论处境...
@萨特 生命存在着 生命虚无着 那么 存在与虚无是有生命的 我想着
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本文标题：《存在与虚无》
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