今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
——《了凡四训》
今天就讲这一句话，所以今天的主题叫“改过第一”。《了凡四训》中袁了凡说：“今欲获福而远祸”。获福、远祸就是远离所有让自己烦恼的境遇，离开所有的财富的匮乏、情感的不美满、身体的疾病、人际关系的不融洽，想离开所有这种困境、境遇，这叫远祸。而获福就是时间自由、心灵自由、财务自由、情感自由、身体自由等等，各方面都美好。如果你要这么做，未论行善，就是先不要考虑去做善事，这个地方袁了凡讲的就是行善，就是3000件善事，就是让自己能够从事上去做文章、做功课。但是王阳明讲了，这个行善不是我们说的只是不杀生、不偷盗或者修桥铺路、捐款，这是事上改，这是一种最初级的，我们要的是心上改——循理，循天理。
这个我们先不管，因为今天的重点是先须改过。袁了凡关于改过他讲得也很好，但他这一句话说得也非常棒啊，就是在你行善积德之前，无论是王阳明的循理，也就是为善，还是袁了凡的行善积德，要排在第二位，也就是我们在课程中跟大家讲的，知行合一这个功课要排在第二位，知行合一这个功课就是为善，知行合一这个功课就是行善，《知行合一》其中一个功课叫知行合一，你要先改过，也就是讲王阳明说的那个去恶，也就是袁了凡他后面讲的《改过之法》里面的东西，这个是头等大事，最重要的，也就是我们在课程中跟大家讲的格物致知，格物致知是最重要的，没有什么超过了格物致知。
——节选自《了凡四训》第32集之改过第一
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