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首先，因为意识形态及政治原因，很多人把《红楼梦》看成是一本反封建的书，林黛玉，贾宝玉是冲破封建的叛逆者，薛宝钗是封建卫道士。这本身就是极其幼稚的。“满纸荒唐言，一把辛酸泪"曾经白玉为堂金作马的曹雪芹，在晚年回忆起少时那个鲜花着锦，烈火烹油的家族，回忆起那些各美其美的姐姐妹妹。人生迟暮，纨绔子弟与家徒四壁都经历过的人生更给了他无限感慨，这才有了《红楼梦》。而不是什么曹先生风烛残年脑袋一热他要去反封建了，所以，《红楼梦》是用小说写出来的回忆录，承载的是曹公对每个红楼女儿的悲悯心。所以，薛宝钗不是一个封建卫道士的形象更不稀罕所谓宝二奶奶的名分。
如果说林黛玉求的是贾宝玉的真心，那宝钗希望的实际上是士人对于天下的赤诚，山中高士晶莹雪，宝钗是大观园里的士，是放在小儿女中有些格格不入的读书人形象。读者不喜欢薛宝钗，认为她奸，她虚伪，其实也情有可原，因为在少男少女还懵懵懂懂谈情说爱的时候，宝钗已经在思考家族的颓势和天下的危机。
少年老成，宝钗是老杜的心少女的皮。诚然，比起“我只在乎我的心”的林黛玉她少了一丝热情少了天真俏皮，所以自然，皮里阳秋之人读来的宝钗就成了奸邪小人，其实相对于愁眉苦脸的“古来白骨无人收"，“斗酒十千恣欢谑"是何等洒脱与豪放。但是豪放与自由属于盛世，不属于日薄西山的时代，不属于外实内空的薛史王贾。
宝姐姐的悲剧，不是什么“终不忘，世外仙姝寂寞林”的弃妇之悲，而是女儿身禁锢了她一番作为的悲，是有心无力到最后自身尚且难保的悲，是士人，真正的读书人千百年来求太平图奋发却命如草芥人微言轻，历史车轮碾过的大悲。
宝姐姐，不是小人，恰恰相反，她是真君子，她也可以质本洁来还洁去，可是她选择站出来。吟诗作对，悲春红落尽固然美，但是才子佳人的小说不缺这样的，古往今来的历史也不缺。可是一个有这“老吏”之心的宝钗，是中国古典小说的唯一一个，她是一个全新的，独树一帜的女子。
宝姐姐的美，更是有这体贴温柔的女儿之美，更有着匡国抚民，兼善天下的大美。这一点，林黛玉，贾宝玉都是比不上的。纵观全书，罕有其匹。
山中高士晶莹雪
蘅芜君
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