《借假修真》

2020.11.29 佳豫

东方有佳人，豫云圣贤道

幸福大先生，逍遥女作家

《未来学院》院长

《佳豫太空站》站长

豫见生命，绽放天性

因上精进，果上随缘

《借假修真》（解读论语第274天）

日经第608篇（卫灵公第十五）

经典原文：子曰：“由，知德者鲜矣。”

孔子说：“由啊！懂德的人太少了。”

由就是子路，叫仲由。子路的性格比较暴躁，但也直率。直率的人往往会看不惯他人犯错，对自己要求高的同时，对别人的要求也高。

当子路看到很多人耐不住磨难，就很生气，会想这些人怎么这样，为什么不能多坚持一下君子的操守呢。

他人的软弱和子路的坚强形成了鲜明的对比，这种对照让子路内心产生非常强烈的看不惯的心理状态，普通话就是喜欢打抱不平，见义勇为，嫉恶如仇……

嫉恶如仇的内心里虽然是充满正义的，但是，对于事情的发展却是于事无补，徒增对他人的怨恨罢了，这些于君子的那颗中正之心来讲，是有所失的。

所以，孔子这里其实是在开示子路，跟他讲：子路，你还不懂得人心，一个人真正能够懂得德行是很难的。

《论语》里面孔子说过一句话：志于道，据于德，依于仁，游于艺。也就是说，求道这个志向是放在首位的，见到宇宙本体，也就能见到自己的真心。

我们通常都会不自觉的问：你知不知道？其实说出这句话的人特别厉害，我们说大道无形，怎么知？要是知道了，你就是明心见性的人。

德是有相的，道是无相的，相都是假的，虚妄的，但是，我们还得通过有相来修无相，通过有为来证无为，也就是说借假修真。

那相又从哪里来，从起心动念而来。念起的同时必定是想要做点什么，最后的策略就是在各行各业中穿梭力行，游刃有余。

孔子说知德者甚少，那得道的人必然更少，所以这个世界上圣人很是稀少。

人是会随着自己的认知、见解、习性的变化而不断改变的，所以，我们需要找到那股能够把德行充分发挥出来的力量。

人生也无非四个阶段：我不知道我不知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我知道我知道。

人的改变呢也不是一朝一夕的，也就是说，要顺着人性来，慢慢建立认知，建立价值观，坚守价值观，从而达到完美的人格。

普通话就是要给人时间，给人路径，给人阶梯，不要苛责，严以律己，宽以待人。