一直保持新鲜的秘诀

        我希望心里的夏季，和身外的夏季一样完美。——题记

一直保持新鲜的秘诀

            今天晴。上午起得早，我和先生吃完早餐坐车一起去郊区。路上先生和我说，今年这个生日一定要好好过，我说：“是的，因为有里程碑式的意义。同时，我们要更多地造福社会，为社会创造价值， 贡献自己积累了大半辈子的智慧和力量，尤其是要善待和带领年轻人，分享经验和积淀，我真的很想退休后能重回母校做学问、带学生。”中午回到家，发现院子里的荷花都凋蔽了，没有往日的鲜活风姿和“不胜清涼”模样。只见缸里全长满了水藻，缸边有只蜗牛在散步。于是，我想着明年如何尽早在夏天来临之前就在门前的河里放养更多的荷花，这样就有看不完的荷叶，赏不完的莲蓬，和收不尽的莲藕。先生说，你可知道这些生活在你花园里的小生物有多强大吗，每只蜗牛牙齿超过14000颗，个别蜗牛物种的牙齿超过20000颗。这些小牙齿在蜗牛的舌头上密密麻麻排成列，就好像锉子一样，而且超级坚韧。其拉力超过蜘蛛丝、聚酰胺纤维和钛的拉强。科学家统计过蜗牛牙齿材质的承压能力，和地球上将碳转化成钻石所需的压力相同。也就是如果蜗牛足够大的话，他们能像嚼菜叶一样嚼你，而且你没两下就会被嚼烂了。我说，你见过一种叫阿米巴的虫子是如何吸食绿藻细胞液的吗？它先在藻体开个洞，然后一贴上去，三下两下就吮干了细胞内容物。阿米巴是一种单细胞动物，多生活在水中。身体形状常变化，靠伪足运动或捕食。多为寄生性，又叫变形虫。这就是我为什么闲来没事或忙里偷闲时喜欢在花园驻足的原因，因为大自然是老师，它可以帮我解开很多谜底。

          比如，“ 善良”的起源一直是个谜。奉献和利他主义从何而来?它们是通过自然选择的翅膀遗传而来的吗?这是阿米巴变形虫、无私的企鹅和善良的狒狒在进化过程中一点点遗留下来的礼物吗?还是说利他主义是一种独特的优雅，是人类战胜“暴力”的独特胜利?达尔文称这是最大的一个谜，自那以后，思想家们一直试图解开它。为什么说这是个谜，如果进化是适者生存的过程，而利他主义是一种降低适合度的行为，那么我们为什么会在自然界中发现利他行为呢?

      想想美国沙漠里的蜜罐蚁吧，它们像装满糖水的大锅一样倒挂着，一年四季都在等着蚁后和她的孩子们渴了的时候去采蜜。像瞪羚，明显地跳上跳下，向队伍发出信号——狮子潜伏在草丛中，而不是自己发力逃跑。一群虎鲸追杀一对灰鲸母子，然后一只座头鲸突然出现，发出吼声召唤同伴，随即就又出现了四只或者更多的座头鲸，它们协力赶走了虎鲸，而灰鲸母子得以幸存。斑鸠母亲在看到一只狼或者其他的食肉动物接近它的孩子时，它就会假装受伤，一瘸一拐地逃出穴窝，好像翅膀折断了一样。这样，食肉动物就会跟踪它，希望进行一次比较容易的捕食。还有黄色的宝石草植物，当阳光变得稀缺时，它们不会通过投资创造叶子来独占它，而是投资于茎和根，以便和每株植物分享阳光。这些只是自然界成千上万个利他主义例子中的几个。

      同时，大自然的每一个角落又无时上演着利己的故事。河马和很多其他动物会为争夺配偶而大打出手；狮子会为捍卫自己的领地每日四处巡逻；就连温和的鸽子为了争夺食物也会相互啄咬。 国与国之间会为抢占资源发动战争；企业与企业之间会为商业利益相互攻击；员工与员工之间会为个人利益与职业地位尔虞我诈。也许我们的世界到处充斥着利己。从逻辑和公平的角度来看，利他主义是不合逻辑且不公平的。为什么一部分人要为另一部分人牺牲？为什么道德高尚的人就要吃亏？利他主义的道德标准让真正愿意帮助他人的人越来越少，因为社会现实总会让这样的人吃亏。而那些总想侵犯他人利益的人，在虚伪的“利他主义”的掩护下，盗取他人利益的人却越来越多。人与人的关系会越来越冷漠，社会逐渐失去了公平。狡诈虚伪的人才能得以更好的生存。难道我们身边的人不是这样吗？包括我们自己。亚当斯密曾在《国富论》中肯定了利己主义的合理性。说“利己”是社会发展的原动力。司马迁在《史记》货殖列传中有言“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”。这句话阐述的意思是合理的“利己”目的必须在“利他”的基础上才能实现。也许利他才是最好的利己。诚然，利己是人性的本质，大自然的规律，我们无法改变，只能尊重并顺从，但是我们可以做的就是合理的利己。努力学习，用自己的能力去利己；积极帮助他人，体现自身价值，以利他来利己，不可以损人来利己；剖析自己，认识真正的自己，不枉一世，更是彻底的利己。

            有人说，世界上大约10%的人是这种天生的“利己的利他主义者”。因此，人类一直都是由90%的利己主义者和10%的利他主义者组成的。利他主义者们关心社会的福祉、在各个领域的互助、对弱者的救助等等。利他主义行为指的并不是那些人们出于本能的帮助别人摆脱这样或那样的困境的慈善之举。真正的利他主义行动，是指那些意识到我们迫切需要将所有的人，无论弱者还是强者，都纳入到与自然的平衡之中来的行动。 由此可见，利他主义的善意和精力应当首先被引导到主要用来让人类意识到为什么我们会遭遇到这些问题，找出问题的根源和发现问题想将我们引领到哪里上来，只有这时我们才能知道如何真正解决它们。

        今天的微信日历上说：“我希望心里的夏季，和身外的夏季一样完美。”这个夏季，我们思考利己，利他，心里，身外，也许，真正的利己主义，是建立在符合一切标准和底线的前提下，对他人没有法律层面及道德层面伤害，而保护自己利益和让自己更好的行为。利己从来不是自私，而是一种懂得重视和保护自己，尊重自己的生活态度。这就是人们口中的“精致”，让人不紧不慢，从容不迫；对现实不轻易妥协；对强权不必依附，既可提升生活品质，又能扩展专业空间。当然，利他之心也不是毫无原则和底线的对别人好，而是一种共情，一种影响，一种信念，通过这种心态，让每个人变得更好，自我价值得到更高的实现。每个人都是平凡的人，每个人也都有闪光点，用自己的最好的优点去影响身边的人，如果身边的人同样也行动起来，大家都会变成更好的人。

      自利是人的本性，但利他也是人性的一部分，利他则久；没有利他，人生和事业就会失去平衡，并最终导致失败。当今社会诚信缺失，人与人的互信程度下降，究其本质，恐怕就是单向度地把精致的智慧和力量更多地用在利己的方向。事实上，真正了不起又让人乐观其成的利己，永远离不开为他人作想。实践表明，利他主义者非但不会因善举而受损，往往会间接受益于自己的善举。心存利他之心，不仅是一种胸怀，更是一种格局，拥有这样的心态，于人于己，终将是互惠互利，互帮互助。利他说到底，是一种人情味，是你来我往的互相分享，是真诚为他人考虑的温暖情怀，更是一种爱人的能力。爱父母，所以愿意认真的听他们说话陪他们散步；爱朋友，所以急人之所急，愿意将他们的困难当成自己的困难尽力去解决；爱自己的爱人，所以不再一味的要求他为你付出，而是真诚的体谅共同的承担。而当这些最最平凡的美德回归时，我们的生活会变成一座盛大的花园，有的不仅仅是精致，还有沁人心脾的芬芳。同时，我们也应该像单细胞生物阿米巴原虫那样，每天都不断分裂着。这也是我们这代人一直保持新鲜的秘诀。