从爱恨情仇出发。
这样我们才能找到切入点，找好定位，不至于陷入迷乱。
然后一切又回归于爱恨情仇。
从这里切入进去后，这场戏怎么安排，就要根据进去以后的情形来定了。进去之后是什么情形呢？就好比一张地图，我们把它看完需要多久呢？
我觉得采用由点到面的方式比较好。遇到一个问题记录一个问题，然后把这些问题都串起来组成一个系统。
另外一方面，这里还涉及到一个问题，比如类似于伤害是如何产生的这样的问题？这样的问题就不单单是看到地图里有哪些内容这么简单了。即由这个问题想到的是我们要具备怎样的知识结构，以及怎样的思维方式来解读这个世界，并决定以怎样的态度去面对这个世界。这个决定了我们看到的是什么，以及会以怎样的内容来记录这些问题。
再举例来说明这个问题。比如引起困惑的缘由一般是爱情到底是美好的还是邪恶的这样的问题。爱情只是一种需要吗？如果是这样，那么爱情便不是美好的，如果需要像吸血鬼那样榨取他人的鲜血，那么爱情便是邪恶的。事实上到底是什么？如果搞不清楚他到底是什么，那就不知道该以什么样的态度来对待，更无从谈做事情了。也就是这出戏根本没法唱。
而此时在这个另外的一方面又会有另一个角度的思维方式冒出来，即你为什么关注爱情是什么，如果是因为恨或者受伤，那么是什么原因导致的恨或者受伤。
这便是知识结构的样子，以及解读世界的思维方式的不同。
知识结构继续深入下去，刚才的问题提到的受伤如果是人际关系导致的，那么人与人之间是怎样的人际关系？如果这是必然的，那么就不能说这种恨或者受伤是由于人为的原因产生的。比如人人都缺乏安全感，那么安全感的缺乏就是必然的。这就是客观。你不能因为一万年以后人类可以活到三百岁或者长出翅膀就说现在的人类是有缺陷的。
按照这个思路，如果我们现在生活在奴隶制度下，我们如果要拥护奴隶制度，那么最好的做法就是我们就该成为奴隶主？
现在我们来总结一下思维过程，首先我们看到的是事情的表面现象，其实就是记录的我们的情绪感受，然后我们分析问题的本质是什么，在这里分析的时候有两个方向，一个是知识结构本身，一个是心理原因。最后根据我们分析的问题的本质，决定采取什么样的做法。
以被拒绝为例来说明这个过程。首先产生的情绪是愤怒，感到不公平不公正，以及主要是被否定的事件在自卑感的认知基础上所引起的自我价值感降低的感受，以及同时所产生的挫败感。然后分析问题的本质是什么？在这里问题的本质不能简单的定性为自卑感的认知，更主要的还是一种人际关系之间的互相伤害，所以本质应该是一种被侵犯的感受。接下来采用第二个方向的分析，即为什么会产生一种被侵犯的感受？原因非常的简单，因为事实上就是有人在侵犯。最后再决定采取什么样的做法。面对侵犯应该是当时予以反击。
最后再补充一点，也就是第二步对本质问题的分析。这里边儿有一种情绪是委屈，是不公平不公正，而这种情绪实际上是一种移情。这时就触及到了核心的部分。对于这一部分所应该采取的做法主要是自我成长。同时这里还面临着一个问题，就是接下来去自我成长，还是去对侵犯采取有力的回击。这是同时存在的两个问题，所以都需要。
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