也不知是正月初七还是初八了，青海社火早就兴起，十年前的村子上很有年味，洒家总能听到脍炙人口的曲目，什么《绣荷包》啦，一绣杨大郎，大郎是好将，把呀大郎绣（者个）替了宋王死。什么《浪花灯》啦，正月里到了正月正，我和我的尕妹子浪花灯，花灯实在好，妹子散了你的心。什么《送早饭》啦，格子架上牛赶上，曲曲弯弯到地边，春暖花儿开。这些曲目大部分是写生活的琐事，贴近民生，容易让百姓接受，通俗易懂。洒家以前虽然听不出其中的意思，却品得其中的滋味愈发丰富。
一家人刚刚吃完早饭，还没来得及刷碗呢，就听到远处已经有敲敲打打的罗鼓声，是的，本地社火游走过来了。好多人都刻意在口袋里放了十块，二十的零用钱。都期盼着有蛮婆儿找上门来，这样即预示着今年的好运将至，身上的佞气，戾气全都跑走了。有一群老汉都站在一个角落，尽管戴一顶帽子，依然能觉得冷的发颤，可是为了看社火也是一直忍着，牙齿都快掉光了，还笑的那么灿烂。恍惚一瞬间，一个不小心，洒家一回头大爷变成光头了，洒家再回头，帽子已经在和尚的手里。
这和尚并不是真正的和尚，在当地亲切的称呼为大头和尚，初入庙门，学敲木鱼，学诵书经，在社火这里面的片段则是起床后的洗漱，整理，上香，不过这个新生他还有点六根不净，对女孩子眉来眼去的，表演的目的是调侃和取笑了，只不过没那么严肃，如同小孩子过家家一样。
这年轻的和尚抢老汉的帽子却是为甚？不为别的，只是佯装洗脸而已，老人的那种帽子更像一个盆，所以专挑老汉的帽子。一个崭新的帽子刚刚戴在头上，可能是他的女儿新送的，在和尚手里即是栽了，但沾了吉运。把帽子倒放在黄土地上，进行一番表演，完毕后，随手一扔，大伙乐呵呵的把帽子递给大爷，大爷就可以回家洗帽子了。
其实洒家并不了解这些民俗，越往后越有熟悉的感觉，一切皆来源于生活。其实洒家在总角之年，这些个 张牙舞爪的人，洒家避之不及。
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