【R阅读原文】
但伤诸女,方当适人,而不渐加训诲,不闻妇礼,惧失容他门,取辱宗族。吾今疾在沉滞,性命无常,念汝曹如此,每用惆怅。
因作《女诫》七篇,愿诸女各写一通,宿有补益,裨(发音同“毕”)助汝身,其勖(发音同续)勉之。
【译文】
但是却忧愁一众女孩子,正当出嫁的年龄,却还没有接受过良好的礼数教育,还不知道为人妇者应当遵循的礼仪,只怕嫁到夫家之后要丢尽颜面,给宗亲同族带来耻辱。我现在身患重疾久经不愈,性命无常,一想到你们这些女孩子这个样子,每每都会因此伤感忧愁。
闲暇时我写了这篇《女诫》七章,希望你们一众女孩子各自抄写一遍,希望有所补救,对你们的德行有所补助吧!我将要离去了,你们各自互相勉励吧!
【I重述原文】
通过这段文字,大家可以看到班昭是如何关爱自己的女儿的。当她留意到女儿们已经到了适婚年龄,可是还没有学过为妻之道、为妇之道、为母之道时,一开始她是焦虑的,重病缠身,能陪伴和教导孩子的时间越来越少,这是她焦虑的原因。可是焦虑过后,她思考的是:我能为孩子们做些什么?而她想到的能长久帮到孩子的方法是:把自己的经验写下来,传承下去。哪怕未来自己离开了,子子孙孙们遇到类似的问题时,还可以通过我留下的这些经验,找到解决问题的办法。这就是班昭作为母亲给到女儿最深远的爱。
事实上,以家书的方式传承家庭文化,古往今来,中外皆有。除了《女诫》,中国历史上影响深远的《朱子家训》、《曾国藩家书》;在西方,1871年成立的美国十大财团之一的摩根财团创始人,在他儿子大学毕业,踏入社会工作以后,开始通过家书的方式,把儿子培养成为了新一代的家族继承人。而他写给儿子的这些信件,后来也变成了摩根家族世代相传的珍贵的家族遗产。
反观现代中国父母的家庭教育方式,很少有父母会以文字的方式来教育孩子。他们更喜欢说教的方式,所以他们希望孩子在成年之前都能“听话”。给大家举个例子:有熊孩子一枚,因为他上学的地方离我家近,所以基本上上学的时候,吃住都是在我们家。他上初二那年,开始变得非常叛逆,经常的旷课、逃学,成绩一落千丈,还学会了抽烟、喝酒。家长每天苦口婆心的跟他讲道理,希望他好好学习,不要去做那些叛逆的事。他不但没有改变,最后还演变为,只要是老师找他谈话或者是父母找他沟通,他都采取沉默的方式,不予回应。
这种僵局一直持续到2015年才被我打破。我是怎么做到的呢?给他写信。刚开始,每天写一封,每封信都跟他聊一些我初中时期的经历,我当时的心情、当时的想法、当时的做法,长大以后的感悟等等。写了7、8封信以后,我发现他对我的态度开始改变了,我在信中刻意留下的一些疑问,他见到我的时候,会主动跟我说了。我跟他提的一些要求,他也能配合着去做了。这就是我用“家书”的方式教育孩子的故事。
【A2规划行动】
请大家想象一下,如果明天早上,你像往常一样要提醒孩子做某些事,可是你不能直接说出来,你会怎么做?
大家也可以想一想,还有哪些类似家书的交流方式,不仅可以用来维系亲子或者是伴侣之间的亲密关系?还可以慢慢沉淀成为一种家庭文化传承下去?
【结语】
现代科技越来越发达,承载信息、传递信息的工具越来越多样,“家书”这种维系家人情感、传承家庭文化的交流方式已经慢慢的消失在我们的生活中。
假如你留给孩子一台车,他只能开一阵子;
假如你留给孩子一套房,他只能住一辈子;
假如你把自己为人处事的经验记录下来,留给孩子。这才是能永久跟随孩子、影响孩子,最有价值的一笔文化财富。
《女诫》是班昭留给女儿的家书,也是留给我们的经验。研读女子国学,做一个品行贤良的优雅女子。
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