六月的高原浸染着舒心悦意的美丽，漫山坡颜色各异的小花点缀着绿荫，朵朵白云从炽热的阳光下飘过，留下片片清凉。
游客漫步在寂静中，感受藏地的纯净与安详，而我却在这清净的佛国里，感受内心的喧嚣。
作为一名出家人，我应以身表法、敬法、护法，应闻思修行、弘扬佛法、利益众生。
出家人的生活是什么？就是闻思修行。
每天早上，法师用真情生动演绎着胜妙佛法，用空性开启听者的智慧大门，道友们也认真思维、深入辨析。
犹如光明可以照亮黑暗，殊胜的空性以其金刚般的威力，可以打破众生无始以来的实有执着。
上课的画面，就像朵朵向日葵迎着阳光绽放般，充满生机。
身着这一身僧衣，意味着我应对沉睡的众生起到觉醒的表率作用。
然而，理想很明媚，现实很惭愧。
在画面的一角，还坐着一个和昏沉作战却屡战屡败的我。
破坏画风的同时，也在迷糊中浪费了一个又一个珍贵的三小时。
下课时，在同学们欢声笑语地交谈中，我总是带着战败后的失望走出教室，在消沉和自责中继续发心工作。
为什么总是昏沉、打瞌睡呢？我也认真分析了原因。
比如说，中观太难、从小思辨能力、逻辑能力差、晚上睡太晚、早上吃饭了、空气不流通、大脑缺氧......
不仅找出了很多原因，我也认真采取了对治措施。
湿纸巾、清凉油、万金油、姜汁、咖啡、浓茶......实践证明，这些措施仅仅能维持几分钟的清醒，然后又会挣扎着陷入昏沉。
师父建议记笔记，我写着写着就睡着了。
找来一根针藏在橡皮擦里，想在昏沉时扎自己，可无论扎手指、扎胳膊、扎腿，总在扎完就睡着了，还给自己找了一个合适的理由：不能扎太疼，万一喊出来怎么办？
尖锐的缝衣针，也被俱生我执打败了。
就这样，在浑浑噩噩中，度过一段时间。
前几天下课时，法师忧心忡忡地批评我：你最近怎么回事？上课一直睡觉，是不是放弃自己了？
第二天上课时，我依旧昏沉。
下课时，法师找我谈话。
强忍着委屈的泪水，万般无奈地呈上了昏沉的理由和对治无效的方法。
听完，法师平静地说：通常，如果带着情绪上课，就很容易昏沉。
我沉默了一下，坦白道：您知道的，我确实不太喜欢旁边的某同学。
法师说：我知道你的想法和心情。和你分享一个真实的事情，有一个人，他犯过让世间人无法接受的错，知晓实情的人都不愿意与他做朋友，是一个被所有人放弃的人。可是，就在他即将跌落深渊时，有一个人却伸出自己宽厚的手拉住了他，全然接受他过去的错误，明知道自己有可能面临无尽的打扰和倾诉，却仍然无条件救护、关爱他，给了他全新的希望和未来......这位慈悲救护他的人，就是上师。
我陷入沉默中，法师接着说：其实，换个角度想想，她也很可怜，而且，你如果继续维持现在的状态，有没有考虑过未来？还是尽快调整吧。
菩萨确实不舍任何一位众生，那天谈话结束后，一位山下道友忽然要探讨修自他交换的意义，一连串的问题回答完，作了总结：即使没有登地，即使没有真实利益众生的能力，我们仍然要以一颗欢喜、真挚的心，用自己所有的安乐去换取众生所有的痛苦。
挂电话时，我忽然明白：需要调整的不是外境，而是我自己的心。
于是，从那天晚上起，我观想着那位原本不喜欢的同学，认真修自他交换。
以修法为缘起，心可以改变。
以前上课时，宁愿整节课都不和法师用眼神交流，也一定得微微转身，以避免眼睛的余光扫视到她。
现在，我不再刻意调整坐姿，看到她时，心想：这是一个可爱的人，她穿着一身僧衣，是人天供养处，真好。
听到她声音时，不再刻意排斥，心想：声音真好听，像妙音天女的唱诵，供养给上师三宝。
看到她认真听课的样子，再对比自己的散乱和昏沉，发自内心的赞叹和随喜。
...
调整了自己的情绪和心态后，奇迹发生了，上课时居然真的不昏沉了。
想起了几年前，我向一位维摩诘居士表达自己对修行圣地的仰慕时，
他说：有一天你会明白，圣地的清净，不是你自己的清净。
是啊，心净则国土净。
抬头望向窗外，此刻的天空清透湛蓝，一如心的本性，朵朵白云刹那变化着，生动演绎着无常，鸟儿轻轻飞过，未曾留下任何影迹。
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