一路风尘一路歌，半世光阴半韶华。唐僧师徒从东土大唐到西天灵山大雷音寺，历经14载风雨历程，见到了真佛尊容。
作为西天取经工程的总策划师，如来佛祖欣然接见了唐僧师徒，并对唐僧师徒历尽艰险，最终坚持到底，来到灵山的行为和精神，大为赞赏。
一番表扬过后，如来佛祖步入正题，当众将向唐僧发放所需经书的任务，安排了阿傩和伽叶两位尊者。
下得大雷音寺公堂，来到藏经宝阁，阿傩和迦叶尊者，却公开赤裸裸，伸出了手，向唐僧索要人事。
四大名著《西游记》第98回，“猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如”一章节中谈到，阿傩和伽叶，站在琳琅满目的藏经阁里，指着经书道：圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。
唐僧回答：来路万里迢遥，考验不周，没有曾备下人事！阿傩和伽叶尊者，便连声叫好，口笑道：白手传经继世，后人当饿死矣！
最后唐僧，还是将唐王李世民送给他化缘用的钵盂，留了下来，交给了阿傩伽叶。即使这样，还是拿到了无字真经。
好在西天大雷音寺，有燃灯佛祖，他怜悯唐僧师徒取经不易，取得无字真经，枉费了这场长途跋涉，于是安排白雄尊者揭露出了事情的真相！
网络中，有观点称，唐僧师徒其实没有完全领会阿傩、伽叶两位尊者的真实意图，也没有真正搞懂如来佛祖的真实心意。
身为如来佛祖身边的两位知心尊者，阿傩和伽叶是想替领导要回应得的一对犀牛角。如来佛祖身为佛界先师，尊贵无比，不便张口索要，阿傩和伽叶，便主动向唐僧师徒索要所谓的“人事”！
最后，唐王李世民赠送给唐僧御用的吃饭化缘之物，都献了出去，也没能让领导满意和高兴。
那么，这对犀牛角有何珍贵之处？为何如来佛祖，啥都不缺，却会惦记着这只犀牛角？
事情得从唐僧师徒进入金平府，参加金灯桥香油灯会说起！金平府旻天县的酥合香油，香飘万里，飘到了青龙山的玄英洞，更飘到了千里开外的西天灵山大雷音寺。
按照西游神话中的说法，此地香油好，佛祖都喜欢！于是，从上古时期，从官府到民间百姓，每年不间断地祭祀奉献灯油的元宵节活动，代代延续。
唐僧师徒受慈云寺僧人邀请，恰逢一年一度的灯油盛会，小留观赏，却被青龙山玄英洞中的3个犀牛精，趁机掠走。
原来，犀牛精不仅假冒佛祖尊容，欺骗了金平府官府和百姓们的感情，年年骗油吃，增进了不少法力和道行；但他们还嫌不过瘾，一见到唐僧，就想着长生不老，要伴着香油吃唐僧肉。
在天庭四值功曹和太白金星的指点下，孙悟空顺利来到天庭，奏禀玉帝，请到了28星宿中的四木禽星星宿神下凡，降伏了3个犀牛精，且锯下了4只犀牛角。
在欢送四位星宿神回天宫时，孙悟空热情地拿出了2对犀牛角，交给了四位星君，让他们拿着到天庭，进贡玉皇大帝，回缴圣旨。
剩下的两只，齐天大圣孙悟空是这样安排的，一只留在金平府堂，警示镇邪用，作为后来官员免征灯油的原始证据；最后的一只，由他们带去，到了灵山献给如来佛祖。
可是，唐僧师徒到了灵山之后，压根都没有再提这只犀牛角的事情！这就让如来佛祖心情有些不高兴了。
西游记中，青龙山玄英洞中的犀牛角到底有何尊贵，值得孙悟空特意向三界的共主——玉皇大帝，以及佛界的大佬——如来佛祖进献此物？
明代“医圣”李时珍，在他的《本草纲目-兽类》一章节中，称犀牛的角，犹以头额上的长角为尊，又称作“通天犀”，角上有一白缕，直上顶端，夜露不能沾湿，入药很神验。
晋代道医——葛洪真人在他的道教典籍《抱朴子》一书中，谈到一种犀牛的角，为“夜明犀”，夜间对着天，可发出光明；善入水，水会自然分开三尺，飞禽走兽见到它，都会惊骇不已……
《西游记》中的3只犀牛精，取名辟寒大王、辟暑大王和辟尘大王，更为独特，更有贵气。
不仅有自己的洞府，且修行了上千年，加上千百年来，受到了民间百姓香火和灯油的祭祀供奉，法力大增。太白金星谈及此物时，说他们得了“天文”之象，修道悟真，有了腾云驾雾的法术。
古籍《山海经》、《白孔六帖》、《岭表录异》等书中，记载了何为辟寒、辟暑、辟尘三犀：“辟寒犀，色如金子，交趾国所贡，最寒冷冬天亦暖气袭人；辟暑犀，唐文宗曾得到过，炎炎夏日可清暑气；辟尘犀，更是不染一尘，做成的簪子、梳子或腰佩等，可使尘土不近身体。”
您看，西游神话中，当八戒一听说犀牛长角，就兴奋地告诉大师兄：记得擒拿住后，将他们的角锯下来，普通的都值好几两银子哩。四位星君，看到孙悟空大方地献出了四只犀牛角，也按捺不住心中的喜悦，大为高兴！
普通的犀牛角，在古代都是邦国进上给天朝皇帝的贡品，何况是修行千年成精的犀牛角，您说尊不尊贵，稀不稀奇！
所谓：一诺千金，一言九鼎！许诺人，人等；许诺神，神等！
如此尊贵的犀牛角，孙悟空当着天神诸众的面，诺许给如来佛祖一个，可到了灵山却没了下文，换谁心里能高兴？
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