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古人有意思:张国立古代文化100讲|【数字崇拜】故宫的建筑,为何

古人有意思:张国立古代文化100讲|【数字崇拜】故宫的建筑,为何

作者: 筠心Helen | 来源:发表于2020-03-14 14:37 被阅读0次

    这些年故宫挺火,2020年也正好是故宫600周年。如果你对故宫稍微有些了解,就会发现一个奇特现象,那就是,故宫的很多东西都和数字九有关。

    故宫的房间,据说有九千九百九十九间。

    三大殿高度都是九尺九。

    天安门城楼面阔九间。

    宫殿和大大小小的城门上的门钉,也是横九排,竖九排。

    宫殿内的台阶也都是九级,或者是九的倍数。

    此外,附近的北海公园还有九龙壁。

    总之啊,哪里都离不开九这个数字。

    9*9门钉

    那这究竟是为什么呢?

    故宫的建筑爱和数字九沾边儿,表面上看,是对九这个数字的崇拜,其实呢,反映的是中国古代的礼制。

    从孔子那会儿开始,就特别讲究礼。《论语》里老提两件事,一个是礼,一个是乐。那么“礼”是什么呢?礼其实就是一种社会秩序。它用来分辨等级的高低贵贱,也用来区分关系的亲疏远近。

    就是说,社会上,有的人身份高,地位高,有的人身份低,地位低,礼这套制度,就规定了不同身份地位的人,该按照什么样的规则生活。

    礼制的规定,体现在方方面面。

    比如供奉祖先的家庙,按照《礼记·礼器》的规定:

    天子七庙;诸侯五庙;大夫三庙;士一庙;庶人祭于寝。

    从天子到士,地位不同,家庙的数量也不同,至于普通老百姓,也就是庶人,干脆不允许你有家庙,自个儿家里供奉着就行了。

    祭祀方面,《公羊传·桓公二年》,何休的注说:

    礼祭,天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三也。

    也是根据地位高低,逐渐递减。

    “虢季”列鼎,现藏于河南博物院,诸侯用七鼎

    办丧事也是这样,《礼记· 王制》记载说:

    天子七日而殡 ,七月而葬;诸侯五日而殡,五月而葬;大夫至庶人三日而殡,三月而葬。

    您瞧瞧,身份高贵的人,埋起来都更费时间。

    连朝拜天子,各个等级的爵位,也不同。《周礼· 秋官· 大行人》说,公爵朝见天子的时候,行的礼是这样的:

    执信圭九寸,缫籍九寸,冕服上有九种花纹,旌旗上有九垂旒,马鞍上涂有九彩,副车九乘,介九人,向主贡献大礼九牢,朝见的位置是宾主之间相距九十步。

    公爵是这样的,比他等级低的侯爵、伯爵、子爵、男爵,朝见天子的时候,穿的衣服,拿的玉器,坐的马车等等,都是依次递减。

    九垂旒

    《春秋典》里,还对城市的等级也做出了明确的规定:

    修建城池,天子九里,公七里,侯五里,子男三里。

    这套完整的礼制,把各个等级的衣食住行用,布置得清清楚楚,谁高贵,谁低贱,也就清清楚楚了。

    说回到故宫,故宫是明清两代的皇家建筑,在明代和清代,各个等级的房子该修成什么样儿,都有严格详细的规定。《明史·舆服志》记载说:

    公候前厅七间两厦,九架;一品二品厅堂五间九架;三品至五品,厅堂五间七架;六品至九品厅堂三间七架。

    清代的《大清会典事例》,也把各个等级的房子的尺寸、数量都说得很明确,

    故宫那些和九有关系的建筑,当然也是按这种规定来的。

    比如我们刚才提到宫门上的门钉,就是大门上凸起的那个小圆球。按规定,皇宫得用纵9乘以横9,共81颗金钉,亲王府用9乘以7,共63颗门钉,贝勒府则用7乘以7,49颗铁钉,侯府呢,是用5乘以5,25颗铁钉,一般的官府呀,压根儿不允许用门钉。

    亲王府门钉,7*9,共63颗

    通过这一套数字,在吃的、穿的、住的、用的等方方面面,形成严格的等级制度,突出了皇帝的权威。

    为什么是九?

    数字崇拜是为了塑造皇帝高高在上的形象,可是接着问题又来了,为什么要把九作为一个无比神圣的数字呢?不可以是八、七,或者别的数字吗?

    其实呀,早在春秋战国时代,古人就对“九”这个数字特别看重。《素文》中说:

    天地之数,始于一,终于九。

    一到十这几个数字,九是最大的阳数。我们也常用“九”来表示最高,比如 “九重天”“九霄云外”表示天很高。皇帝的地位至高无上,九则是最大的阳数,二者之间,自然就有了一种对应关系。

    中国古代的皇帝,为了表示自己的权力是上天赐予的,也总是把自己和九这个数字故意联系在一起,比如天诞日是正月初九,皇帝一年祭九次天。

    此外呀,“九”跟“长久”的“久”是同音字,皇帝们也喜欢用“九”来表示他们的统治天长地久。

    还有就是《周易》的影响了。《易经·乾卦》中,从下往上数,第五爻的爻辞是:

    九五,飞龙在天,利见大人。

    唐代的孔颖达解释说:

    言九五阳气盛至于天,故飞龙在天······犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。

    这里面的关键词,飞龙、圣人、龙德、天位,这些只有皇帝才能担得起啊,其他人谁敢用呢?所以九五就成了皇帝的代名词,我们看电视剧的时候,经常能听到什么皇帝陛下乃九五之尊,说的就是这个。

    因为上面这些原因,九就成了皇帝的专属数字,故宫修那么多跟九有关的东西,也就不奇怪了。

    皇帝专属,其他人就不能乱用了,实际上,清代很多人就死在这上面,年羹尧、和珅这些著名大臣,被判死刑的其中一条罪名,就是逾制、僭越,采用了皇帝才能用的规格,给自己修房子什么的,那是死罪一条。

    说完故宫建筑对“九”的喜欢,我们可以顺便聊聊别的数字崇拜。

    中国人大多喜欢六这个数字。

    古代那六部儒家经典叫“六经”

    诸子百家中有“六家”

    周代兵书叫“六韬”

    周礼有“六典”

    官制有吏、户、礼、兵、刑、工“六部 ”

    朝廷的军队统称为“六军”

    亲属关系叫“六亲”

    女的怀孕了叫做“身怀六甲”

    中医还把人的心、肺、肝、肾、脾、胆称作“六府”

    等等,例子太多了,举不完。现在我们也喜欢说“六六大顺”“六畜兴旺”这些吉利话,很多人爱用带6的手机号、车牌号。

    现在,没有皇帝了,九这个数字,大家都能用,发红包得发个99,送女朋友玫瑰花,也是99朵,999朵,寓意天长地久。

    类似的,还有对8这个数字的喜爱。我本来和您聊九的,现在连六带八,说了这么多,如果你还了解古今中外更多关于数字崇拜的内容,可以在评论去留言,我们一起涨涨知识。

    好了,关于故宫的数字崇拜,我就和你聊到这里,谢谢你的收听,我们下次再会。

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