标签：武志红的心理学课｜放下头脑，信任身体

01见

在《身心合一的奇迹力量》这本书中，加尔韦提出了一个有趣的概念，他说，这个“我”有两个，分别叫“自我1”和“自我2”。

自我1，就是头脑和意识层面的自我，它的语言是文字； 自我2，就是身体和潜意识层面的自我，它的语言是图像。

既然“自我1”是意识层面的，“自我2”是潜意识层面的，那么很自然，我们更容易认同“自我1”，因为我们很容易感知道自己的头脑里在想啥，我的“头脑”就代表了我嘛。

头脑本来是工具，但一旦你认为我就等于头脑。那头脑就会变成主人，它会去做一件事，评判。这个“头脑我”会判断：这样做是对的，那样做是错的。对的就去做；错的就要避免，这时候的“我”是该被谴责、该被攻击、该被否定的。

当头脑做了这种评判工作，还用这个结论来指导身体的时候，我们的身体就会变得紧张，紧张就意味着，我们体内的能量流动被切断了。而能量的自然流动，是潜能发挥的关键，甚至就是潜能发挥的过程，所以，紧张就会影响潜能发挥。

02感

我感觉自己这些年，大部分时间自己活在头脑评判中（自我1），特别是每天的8小时上班时间。即使没有什么任务，身体也时刻处于紧张状态。这可能也是导致我颈椎病和头疼的最大原因吧！

我有些亲身经历的事情，不知道你有没有。

当我在电脑上干自己不喜欢的工作，就身体僵硬，特别累的感觉，运用了大量思考而限制身体自由的自我1起的作用吧。而当做自己喜欢的工作，同样的时间，感不到累，很放松而又专注，经常有“时间飞快，很快就下班了”运用了潜意识的自我2。

你有没有这样的感觉?同样是吃饭，朋友们一起吃饭，不知不觉就聊了好几个小时，放松不累。与领导一起吃饭，或者有层级关系的饭局，求人办事或者被求的饭局，是不是特别得动用头脑思维（自我1）?能放松吗?能不累吗?

打太极拳，对身形要求是松而不塌，柔而不软。“松”是使人体的206块骨头关节保持最大限度的灵活性，“柔”的要求是肌肉、韧带在行拳走架时，处于舒展状态，不紧不硬、松弛自然，蓄放适度、无过无不及，提腿轻灵、动步沉稳，落地扎根、身发轻灵，两膊相系好似抽丝挂线，无轻漂浮滑之形，有浑厚之黏韧性，具有“虎背熊腰塔桩立，蛇行蛹动金丝缠”的神韵。这是放下头脑里的一切意识控制评判，进入潜意识状态，感受身体的放松，才能达到极“静”的状态，达到“静”的冥想状态，才能打好太极拳。

考试的时候，过度紧张焦虑，发挥不出平常的水平的，比比皆是。就是被头脑思维评判的结果，大脑考虑这次考试多么重要，考不好会挨揍，考好了会怎么样，考砸了会怎么样。把大脑比喻成一个电脑，这些与考试无关的问题就占据了大脑的带宽，造成身体的紧张焦虑。如果考试的时候，冥想一会，放下对自己考试结果的评判，不管结果如何，就全身心写试卷，一定会超常发挥。我记得决定我命运的一次考试，因为那时我家里很穷，妈妈说考的上就去上，考不上就回家干活，不准留级。在那个炎热的黑色7月，好多同学拉肚子中暑，我吃的好睡的香。是我特别放松的结果，还有个原因，考不上能为家里省一大笔学费钱，考个“委培生”不去上，还会纠结。平常政治很少及格，那次考了80多分，英语、语文、数学（119，满分120）、物理、化学也比平常高，超水平发挥，是我中学时代最好的一次成绩。最终考了个“统招生”，省了一大笔学费。

无论这次考试有多么重要，自己一定要找到不重要的理由，坚信无论结果如何，都是最好的安排。

03思

其实，思维是工具，其价值在于分析，也就是可以帮助我们理解事物是怎么运作的。但它最容易犯的问题是评判，也就是将分析出来的结果固化，说“这是对的”、“那是错的”。而且，这个判断一旦和自恋联系在一起，就会变成“我这样做是对的”、“我那样做是错的”，那为了不经历“我是错的”这种自我挫败感，我们就会使劲去避免一些东西，这一使劲就造成了紧张。

放下头脑，信任身体

加尔韦发现了这个道理后，提出的解决方案非常简单，他让球员放下头脑里对错的评判，信任身体，将注意力专注在网球上，让身体自由发挥，就可以了。

譬如他会训练学员，在打球的时候将目光聚焦在网球的接缝处，然后把意识放空，不去有意识地指挥身体，让身体顺其自然发挥就好。

当学员能做到这些时，他们往往会有超常的发挥。

用加尔韦的话来讲：

抛开一切想法，不去感受你意识的变化，也就是抛掉刚刚说的“自我1”，你不去批评自己不好的动作和表现，也不去表扬自己。在这种状态下指挥你的动作的是“自我2”，也就是你的潜意识。

04行

换句话来说，超常发挥，就是你潜意识里的“真正的我”和其他事物的“真我”直接相遇，并且合二为一。

练习冥想，觉知身体，是达到这种状态的极好方法。

这是我参加写作系统训练营的第59篇文章。

【59/1000】怎么进入潜意识?