盗与道
学诚法师，一代传奇人物，一生小心翼翼，学修并重，为弘扬佛法，不遗余力。近来听闻“学诚法师事件”，国内外骂声一片，篱下老人难忍三缄之口。聊记数言，以飨同志：
万古以降，民皆以道德为尚，顺之者景仰之，逆之者唾弃之。此犬儒之所谓道德也。
道德为善人所用则救人无数，道德为权利所用则伤人于无形，此则庄子所谓“道”者“盗”也，剽盗道德为权利之谋，则知学诚师非死于“盗”而死于“道”也。
故我释迦牟尼乘大悲而出世，戒之以是非善恶之训，明以觉悟因果之理，使人敬之、畏之，感之、化之、遵之循之，而犹不能度者，慈悲教发露忏悔之，则知我佛之所谓戒，达人得之可内圣，权利用之可外王。普天之下，只知儒之道德，而不知佛之慈悲者，几哀哉！
后记：而知所谓弘道义者即是杀人之无道者，奉劝诸善男女，于是于非慧眼辨之，冷眼看之，切莫卷入其中，以道德为借口，做害人之事实。则功德无量，庶几可保子孙昌盛也！
律云：“同一师学，如水乳和”。闻过，可于“僧中举其罪”，“展转相谏相教忏悔”，“师若有过则秘密告知，使改之”。贤佳、贤启二叛徒，曝“丑闻”（据了解，法师的手机都是侍者拿着。）于世者，使妇孺皆知之，令人以道德谴之，遣之不成者，又发违法违章之事以加之，令法律制裁之。于法于情，二者难逃其一，此二恶徒叛师灭师之丑恶用心昭然可知矣。然不知是何深仇酿此大恨，若以三世因果观之，必有宿怨今生报之，达此则学诚法师亦可以安息矣！苟知因缘生灭，无常流转，则佛子借此又发菩提解脱大心也。
岁次戊戌七月初六日篱下老人泣血哀书
网友评论