和我吵架的悍妇，名叫湾湾。湾湾是谁呢？
大一那年地震，她跑去敲我们寝室门；大二那年，我包里的一沓钱不翼而飞，两个人买一份套餐，吃了两个月；大三那年胃痛不想吃饭，她武力掀开我的被子就把我往下拽“今天不去吃了那碗清汤砂锅菜，我善不罢休”；大四那年我们一起从拉萨去西安考试，来回66个小时的硬座，我们陪在彼此左右；毕业后，她从自己的第一桶金里舀出满满一瓢，给我的小外甥买了辆超级炫酷的自行车。
她和班里女同学起了冲突，有点受委屈，我用力拍下桌子站起来，插着腰用最流利、最粗俗的六个排比句将那女生狠狠凶了一顿。班长在旁边试图劝架“少说一句”，我只给他回了简短的几个字“你丫给我闭嘴”，然后老师和同学们都安静了。
前些日子，班长还跟我聊起这件事，问为什么那天突然性情大变，我告诉他：因为湾湾是我闺蜜。
一晃研三，最近在电视台实习，领导帮我们安排了电视台旁边的酒店住宿，步行半分钟就可以到达。我还是选择和湾湾一起住在澈儿家，每天一大早等那趟“让人等的黄花菜都凉了”的8路公交，然后咣当40分钟，再步行穿越两个路口去上班。
虽然辛苦，但想到以后正式工作了，就要住在单位或者结婚嫁人，好像再也没有这么自由的机会可以和闺蜜们天天腻在一起，就觉得不舍得离开。
房子是澈儿的，在小区的顶层，可以看清远处的山，却看不清楼下过往的帅哥。澈儿，一个温柔如水、清纯善良、又带三分妖媚气质的人。
好吧，温情的回忆到此结束，跟大家讲讲昨天发生了什么。
昨天晚上十点，我们三个点了一盆砂锅串串，湾湾使劲儿给我和澈儿夹山药，说可以补气血。气氛温馨动人，然后我们决定小酌几杯。
梅子酒香甜的气味弥漫在空气中，偷偷溜进鼻腔，拿一杯一饮而尽，让水晶般的琼浆在舌尖翻转，冰凉的口感让人在春寒料峭的季节里感觉格外清爽，而肠道间只划过淡淡清凉的一瞬，随即便慢慢的热上来，感觉这灼热之气慢慢升上头顶，小醉微醺刚刚好。
三个闺蜜，谈天说地，享受这美好的静谧时光。
然后大家就聊到以下话题：
去寺庙祈求财富会不会得到佛祖庇佑？
如果父母做错了，我们该怎么办？
如何评价小三？
第一个回合，从我陪朋友去拉萨市扎基寺求财运聊起。
我说，不管是求什么，只要心意真诚、与人无害，就一定会得到佛祖的庇佑，不然扎基寺（被大家称为财神庙）的香火也不会那么旺。湾湾说，我带人去过扎基寺很多次，虽然也会在门口买些桑叶煨桑，但是从来没有进去过，我觉得里面的人太功利了，不想和他们一起祈祷，很多西藏当地的老人家每天清晨去小昭寺转经，都只是祈祷风调雨顺、万物平安。我说，我们不能要求每个人都那么高的境界，比如我去羊卓雍错盘旋路很危险，就会忍不住去布达拉宫祈祷一路平安，生意人也一样，他们也很不容易，为自己的财路去祈祷也是人之常情，不应该受苛责。湾湾说，我不是苛责，反正就是不喜欢，不喜欢大家去神圣的寺庙求取功利。
第二个回合，从父亲凶女儿，女儿很伤心聊起。
我说，父母的心都是好的，但是难免受他们那个时代的影响，有些事情做得不是很对，我们应该耐心给他们讲一下自己的感受。湾湾说，父母年纪大了，把我们养大这么辛苦，不管他们做什么都是对的，我们都应该遵从。我说，“不管做什么都是对的”这是愚孝，也是糊弄父母，我们应该把父母当成朋友平等沟通。湾湾说，还平等沟通呢，你从河北嫁到西藏，跟你妈平等沟通了吗。好吧，人身攻击，斗争升级。
第三个回合，从一个朋友给别人做小三聊起。
我说，虽然我不喜欢小三，但是希望那个22岁的嫩模能够及时改正，毕竟人生的路还很长。湾湾说，一个能够去破坏别人家庭的人，不值得祝福。我说，你不应该站在道德的制高点上去攻击别人，每个人都有自己的苦衷。湾湾说，这不是道德的问题，这是原则的问题，没有什么苦衷，一切都是借口。我说，其实那个22岁的小女孩除了做错这一件事情，还是有很多闪光点的，她努力工作，对朋友很好。湾湾说，你还跟这样的人做朋友，不知道你怎么想的。我说，她就是我朋友，就是我朋友，就是我朋友，就是不许你说她。湾湾说，我就是讨厌她，讨厌她，讨厌她，就是要说她。
澈儿说，你俩别吵了，结账走人了。老板说，之前你们算过账了，再加两杯梅子酒钱就行，16块钱。
湾湾说，差16块钱，给什么给，经常来你们家吃饭。澈儿说，老板以前我们来你都是打八折，现在只打九折，两杯梅子酒就算了吧。我说，那谢谢老板，我们走了。
老板说，小本经营，没赚你们的钱，要不就给15吧。
湾湾说，老板你不是还要把儿子介绍给澈儿吗，这么漂亮的儿媳妇还收钱。澈儿说，对呀，老板，我单身呦。我跟着说，老板我也单身。湾湾也跟着说，对呀，我们三个都单身，到时候我们四个一起相亲哈，肯定把你儿子嫁出去。
三个女疯子，相互搀扶着，大笑着往家的方向踉踉跄跄，留老板在寒夜中石化。
回到家，气氛有些缓和，我在卧室补着稿子，湾湾和澈儿在客厅里一边泡脚一边闲聊。不知怎么的，她俩，就聊到了李白和撒贝宁，又八卦了期间的小三传闻，然后，话题又回到小三。
我隔着卧室门，冲湾湾喊到：不许你说，不许你说，不许你说。湾湾伸长脖子也冲着我：我就要说，我就要说，我就要说。我委屈地对着澈儿：湾湾还说，湾湾还说，湾湾还说。湾湾把脚搭在盆两边，也对澈儿说：我就是这样觉得呀，我就是这样觉得呀，我就是这样觉得呀。
澈儿把脚一擦，走到卧室门口，对我说“你，好好写稿子”，对湾湾说“你，好好泡脚睡觉”，就把门关了。
过了一会儿，澈儿回到卧室（澈儿和我住一间，湾湾自己住一间），带着澈妈妈式的温暖笑容，对我说“惠儿，你不该跟湾湾吵架的，你要知道，湾湾是个纯粹的人，眼里容不得沙子，她的世界是黑白分明，喜欢就是喜欢，不喜欢也绝不有一丝妥协，这才是她的可贵之处，我们能成为朋友的原因呀”。
我气鼓鼓地说，“你就是偏向她，你怎么不去劝她呀，是不是觉得她是非分明，我比较好说话，明明就是把我当软柿子捏，哼”。
澈妈妈摸摸我的头，假装惊喜地说“哎呀，我们家小惠惠真生气了，乖，不气气啊，这么硬的额头，怎么会是软柿子呀”，然后一本正经的对我说“惠儿，你知道我为什么觉得你很厉害不，因为你说过，看人不要看性格，要看本性，我反思了很久，觉得自己就是因为看人只看外在性格，不看本性，才吃了那么多亏”。
好吧，聪明如我，太了解澈儿了，先是抬高你“你知道我为什么觉得你很厉害不”，以子之矛攻子之盾，然后用自己的经历“晓之以情动之以理”。我假装不买账“哎呀，是我说的吗，这么高大上的名言我要赶紧记录下来”，做出要去找本子的样子。
澈儿一脸认真的跟我说“其实没有什么谁对谁错，你们都是在表达自己的观点，每个人的经历不同，所以看事物的观点也会不同”。
澈儿说，对于去寺庙拜佛这件事情，也许我的想法跟很多外地来西藏的人一样，想什么就求什么，可是湾湾从小在西藏长大，耳濡目染，对于西藏的宗教要更虔诚些，觉得不应该为一己之利去叨扰众神。而且，湾湾拜访过很多寺庙，和当地的喇嘛聊天学习，看了很多有关宗教和文化方面的书，严格戒鱼戒虾，认为一顿饭吃很多小生命是非常残忍的，她更喜欢那种无为、不刻意的生活方式。
我说，我知道，每次她不在家，咱俩都要赶紧去吃烤鱼，在她面前是不能吃的。虽然她还没有明确的宗教信仰，但是我知道她内心比较偏向藏传佛教，关于宗教问题，我确实不该跟她争。
澈儿说，关于父母的问题，我觉得你们两种方式都对，要看各自家里的具体情况，我不知道湾湾家是怎样的，但是在我们西北老家，父亲是有绝对权威的，他们的威严是不能随便违抗的，如果你去跟父母理论，他们会觉得非常伤心，然后给我举了一些例子。我被这些例子吓了一跳，跟澈儿说，虽然北方也比较传统，但是河北还是比较开明的，我妈特别喜欢跟我们熬夜聊天，如果我们不跟她把事情说清楚，告诉她我们真实的想法，请她帮忙出谋划策，她会很失落觉得自己老了，我们不愿意跟她交流了。澈儿说，这就是不同呀，而且西北很多父母要去外地打工，孩子可能要十几岁了才见到父母，所以长大后，父母做一些亲昵的举动，他们都会觉得不习惯。我说，我平时都叫我妈“遐遐”，每次见面都要亲亲她，我还以为天下所有的母女都这样呢。澈儿说，所以呀，家家是不同的，我们不应该拿自己的生活理念去强加在别人身上。我说，你太会劝人了，采取总分总模式，最后还不忘扣一下题。
最后，聊到冲突最大的小三问题，澈儿说，其实你们俩的基本观点是相同的，唯一不同之处，就是你和那个22岁嫩模相互认识，当成朋友一样相处过，所以后来即使犯了错，你也会站在朋友的角度为她开脱。可是湾湾不一样，她完全不认识那个人，对于她来说， 她评判这件事的时候就是完全理性，不夹杂任何感情因素的，如果让湾湾也和那个女孩相处一段时间，说不定她就改变态度了呢。我撅撅嘴说，才不要让她们相处，但是我觉得你说的很有道理，换位思考，如果湾湾突然告诉我这么一个故事，我可能也接受不了，也会很气愤吧。
澈儿说，那咱们睡觉不？我看看表，已经是凌晨三点半了，明天七点半还要起床上班，心里呜呼一片：以后吵架就白天吵，再也不要晚上吵架了。
静谧的夜晚。
早上磨蹭到八点，我正在客厅吹头发，湾湾探头探脑的从卧室里走出来，带着一脸经典的坏笑，说“你忘了关卧室门了，一会儿别吵醒澈儿”，然后轻手轻脚帮我把们关上。
四月初的拉萨清晨，天气很凉，湾湾站在落地窗前，看看外面的天气，对我说“你多穿点呀，室外采访，别冷到了”，我说“我就不穿，冷感冒了让你心疼”，湾湾说“切，冷死算了，我才不会心疼”，顿了顿又说“楼下的豇豆包子特别好吃，你买几个包子再去上班吧”，我不屑地回答“人家老板早就说了，现在豇豆贵，要等一个月才开始做”，湾湾说“那你喝个豆浆，吃别的馅儿包子不就行了，别那么挑食’。
“谁挑食了，是你一直在说豇豆包子好吃”，我拿了一件蓝色棉服在手上，刚要出门，又转头回来对她抛了个媚眼“湾湾，我爱你呦”。
我把门关上的时候，听到湾湾又在那里口不对心地说“大早上，神经病呀”。
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