读《红楼梦》诗词曲赋随侃之(十)

读《红楼梦》诗词曲赋随侃

                  (十)

     

读《红楼梦》诗词曲赋随侃之(十)

    《红楼梦》作者曹雪芹巧妙地在文中隐约地通过一二句诗，寄寓出书中主人公的未来，中秋夜与史湘雲即景联句，如“寒塘渡鹤影，(湘云)冷月葬花魂(黛玉)”，可以看出吟咏者后耒各自的际遇诗意画。甚而在席上行令掣签時，也把花名签上刻着的为時人所熟知的古人诗词含义，与掣到签的人物命运联系了起来，黛玉所摩到的芙蓉花签，上刻“莫怨東风當自嗟，”是欧阳修著名的《明妃曲》中的诗句:“明妃去時泪，洒何枝上花，狂风日暮起，飘泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨東风当自嗟。”这与《葬花吟》等詩简直出自一人之手，“红颜胜人多一簿命”，“莫怨东风”，“当自嗟”，隐去了而又使人联想到她，这确是艺术上的绝唱，那句“莫怨东风当自嗟”，正是暗示黛玉泪尽而逝所达到精神境界的喻用语。黛玉痛惜知己宝玉的不幸，而全然不顾惜自已，虽明知自已的生命因此而行将毁灭，也在所不悔，宝玉的“不知惜”，引起他父亲贾政大加苔挞，黛玉怜惜宝玉后来遭厄，宝玉在家挨打更甚了。正如所云:“春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何别觅闲愁”，以及薄命司所悬对联“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？”这并非泛泛之语，就连薛宝琴《怀古绝句十首》，这是曹雪芹别出心裁地在文中寄寓深意的。

      《红楼梦》通篇以诗赋的表现形式，给读者有宿命和神秘的感觉，这与作者曹雪芹对当时现实的认识有关，但小说的艺术结构的完整性和严密性堪称绝顶，曹雪芹在书中描述的一人一事，都是围绕小说的主线、构思、主题的，要深入领会作者的用意，文字障碍颇多，我是边查字典边浏览，闲暇之余，结合《红楼梦》的阅读，对著名红学大师蔡义江先生的“评注”，思考《红楼梦》作者曹雪芹写作的构架和技巧，纯属侃大山。

                好了歌

                跛道人

      世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多時眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

          好了歌注

            甄士隐

      陋室空堂，当年笏滿床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛絲儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇頭送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自已帰来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长，乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到頭来都是为他人作嫁衣裳。

      甄士隐听了跛道人那番“好便是了，了便是好”的话后，顿时“悟彻”，一曲“好了歌”是《红楼梦》的四大家族兴衰荣辱的历史图景。

读《红楼梦》诗词曲赋随侃之(十)

    本文资料重点源自于著名红学大师蔡义江先生《红楼诗词曲赋评注》