说到民族英雄们，只要有民族的存在，英雄从不缺乏。
当民族处于危亡之际，当民族处于进步的关口，都会有英雄应运而生。这些民族英雄是真正的民族的精英、民族的脊梁。
当民族处于危亡之际，有外敌强力侵入，民族的人民必然需要一个振臂一呼的人，他不怕牺牲，敢于为民族之先，做出了其他人不能做或不敢做的事，挽救了民族，这类英雄，因人们有切身之痛，也因这些英雄们建立的功业显而易见，万代不朽，人们常常有公认之识。
如岳飞，如文天祥，如郑成功等人。他们所处的时代，外族侵入，且以不平等的态度和制度来对待本民族，以野蛮的方式来对待本民族，那么如岳飞等人，以弱小反抗强大，以文明反抗野蛮，以平等反对压迫，以正义反对反动，这就是标准的民族英雄。
即使是像文天祥一样，有失败的民族英雄，但这些英雄以勇敢的牺牲精神昭示一种态度，野蛮的统治必然会有反抗，即便是一次的失败，还会有下一次的继续反抗，直至成功。人们纪念文天祥就是一种态度，一种不以一次成败论英雄的态度，只要有这种民族英雄存在，只要有这种精神存在，民族便不会消亡。
但并非民族英雄一生所为都可以为民族英雄的身份作注脚，比如成吉思汗。当铁木真率蒙古人反抗金国的统治，反抗女真族对蒙古族的民族压迫时，这是正义之举，这是标准的民族英雄所为。当铁木真率蒙古人西征，南侵，以自己民族所受的压迫转而施于别的民族时，这已不是民族英雄所应当为的了。这类“英雄”所做所为，是非正义的，是要终被别的民族的民族英雄所败，这类“英雄”所做所为将遗害于他们本民族。
还有一类民族英雄常常被人们忽视，这就是为民族的文明进步做出巨大贡献的人。比如玄奘大师西行求法，毕升发明活字印刷术等。这类英雄似艰苦卓绝的毅力，独自追求文化思想上的进步，他们的努力带来了整个民族的进步。他们的贡献在某种意义上说，并不亚于前一类的民族英雄。如果说前一类民族英雄使人们有尊严地活下来，那么这后一类民族英雄则使人们活得更好、更加有意义。
罗曼·罗兰在《〈名人传〉序》中说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。”真正的民族英雄，也是靠心灵而伟大的人，他们以他们的一颗真善美的心才做成了符合英雄身份的事。唯有真善美的心灵，才是真正的英雄，才是真正的民族英雄！
网友评论