在阅读非暴力沟通这一书后，留下最大的印象在于阅读他人的身体情绪。兴许并不是这本书原创，从他处看到的。却让我私底下认为，将这句话用来总结这一书，很贴切。
交流是为了什么？
如果这个问题很难回答的话，那从反而来思考，如果我们不交流，会怎样。
首先设想两个语言不通的人相遇了，他们无法通过语言来交互表达，但还是可以依靠肢体动作、面部表情等完成彼此之间的相互的沟通，可能表达的并不太准确，不过对于最为基本的生活上需求也是能够满足的。这也是为何第一个外国人来到的时候，能够活下来并且时代久了还能相处不太费力的原因。也是为什么对一个地方完全不熟悉，也能够找人问路，比如举个牌子，简单画上些图形，给别人名片之类。当然这样沟通效率大打折扣，容易出现不误会，但总是能够交流的。
然后再设想人和动物之间相遇了，他们语言不像人类发明不同语系之间还有一些共通之处，这时真是鸡同鸭讲了。那怎么办呢？古代传说有个人叫公冶长、擅长鸟语，听得懂鸟话还能够和他们交流。传闻中也有一首神曲叫《百鸟朝凤》，弹此曲时能够引得万鸟来朝。现在细想也是我们老祖宗的关于人力不能至的美好想像吧，想与鸟交流而不得后创造出来的故事。
毕竟经现代研究后得出鸟儿们的叫声也看种类，不同鸟叫声的方法和声音种类差别都蛮大的，有的就擅长几种叫法分别代表着有敌人来了、敌人天上来、敌人地下来、我饿了、我想恋爱了等。和人类的语言比较起来差别实在太大，也就不存在交流上的可能性。
但是，通过与一些动物长期相处研究，可以实现了解他们的想法和需求，比如养猫的久了，听到它的叫声就能分别出是要发情了还是抓不到虫子生气或者在和主人发嗲、要吃的。
人与其他的沟通，比哪天人合一、抱竹而泣等故事，这里不做讨论了。
通过以上两个例子，不同语言人们的沟通和人与动物沟通，可以得出沟通交流就是为了明白对方的意思和需求，要不然对你发个情示个爱，你以为想打架，可就闹了笑话。
也得出了一个隐性条件，那就是沟通双方对于某些约定俗成的东西会有一定的共识，比如爱是什么、我饿了是什么体验，要不然想明白彼此也是非常难的。我们之所以认为懂猫，也不过是拿人类的一套往它们身上套罢了。
这时联想到《倚天屠龙记》里提到少林寺一个火头工偷学武艺的故事，这家伙坏的很，偷偷摸摸将武艺学成后就在一次达摩堂、罗汉堂考校弟子武艺大会上大大出手，打死打残好几个，达摩堂首座老和尚苦智出手制止了他，稳操胜券之时双手按在火头工胸口，只须劲力一吐对方当场毙命。后又怜惜他功夫不易，没下杀手。
出了一招借力卸力，示意双方退开罢斗。哪知火头工认为苦智老和尚要他性命，更是拼了命来了几下，导致老和尚没有防备之下被打死。这就是会错了意的真实案例。
当初读到此处时不由得心惊，老和尚想做好人而不得好报的下场，让人觉得人性阴暗。再联想到许多小说中，主人公光明磊落，放过多次试图加害于他的小人，小人还是死不悔改，企图临死一搏，所幸主人公光环加身，能够抵抗这些算计。而如果在现实生活中，你想放别人一是人都会当作机会来利用啊。
这些给我的提示是，一是双方都要理解所表达的真实意思，二是双方的品性也要有所保障。否则人而无信，不知其可，谁拿他都没办法。
这时就陷入了霍布斯丛林法则或者宇宙黑暗森林法则。
上述的例子都只能说明一个事情，沟通交流是为了更好的表达自我明白他人，以便于接下来的举动。
可是现实中使用的语言文字，多数成了情绪的奴隶。
被情绪所奴役的交流，又会引起更为不顺的沟通，本想心与心贴的近一些，让对方更懂我一些，最终变成了吵架撕逼大战。
伤人又伤己啊。
书中给的建议，是表达自己的感受，观察对方的感受，记住这一点，收获良多。
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