美文网首页
藏舟去壑,生死一念

藏舟去壑,生死一念

作者: 尚妮妮 | 来源:发表于2021-03-22 23:17 被阅读0次

    去年成立一个酒业公司。其实,我怕酒。从小到今,从乡村到城市,我见过太多熟悉或陌生的人,因酒醉而引起的闹剧。喝酒误事,是我许久以来的片面认知。

    我也几乎不沾酒。后来知晓红酒有助于睡眠与美容(女人对美的追求总是难以抗拒),有时朋友聚会,偶尔推脱不掉,就喝一点儿红酒或啤酒,但只浅尝辄止。

    我先生好酒,他的朋友们多是豪饮之辈,每每大小聚会,常有醉态百出者,亦有送医院急救者,令人哭笑不得。

    一位他好友的太太,与我一样头疼,我们都不能明白:那样一瓶白酒,究竟有什么魔力?它难道比一瓶矿泉水更好喝吗?

    我们的愿望是:全世界的酒厂都关闭,那将是多么平和美好的生活啊。直到我偶尔读完一篇深度文章,真的曾有人这么做过。

    忘记是十几世纪,美国曾颁布法律,禁止酿酒。结果一段时间后,犯罪率不但没下降,反而急剧上升。后来恢复酒业,生活才逐渐复位。

    可见,酒也是一种个人嗜好,全然摒弃亦生乱象。俗语有云,“无酒不成席”,酒是人们沟通交流的工具之一。“尘归于尘,土归于土”,让感性与理性交织或并行,也许才是生活的常态。

     “酒仙”李白,“酒痴”刘伶……唐寅有诗云,“桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”梵高“钟情苦艾,醉眼星空”……武松打虎,民间醉拳……古今中外,有多少文人墨客、英雄豪杰,不愿事权贵,却为酒竞折腰。

    先生代理两家白酒,我也亲自去参观交流,发现都是粮食酒。既然必喝,那当然真粮酿造更安全。我不好再说什么,只能劝慰不可过量。

    上海查酒驾很严格,“喝酒不开车”逐渐成为共识,对于行人和车辆都是一种保护。我自己作为驾驶人,路上的安全感也足一些。

    前几天泸州总部来调查市场,我全程陪同活动。他们的销售真是厉害,对品质、口味、包装等如数家珍。

    带队的老总是一位美女,酒量惊人,也平易近人。她听闻我是农村出身,客气地敬酒道,“您气质这么好,完全就是大城市人呀。”

    满座欢声笑语,我举起水杯回敬她,笑一笑没有细答。他们一行人连夜奔赴下一个城市,唯留一位业务员洽谈细节。

    翌日上午,我们几人谈好细节要求,中午去一家餐厅吃饭。热气腾腾的火锅里,雪花牛肉泛着鲜香之味,大家松弛下来,一边品味美食,一边信口闲聊。

    常言道 ,“唯美食与爱不可辜负也”。中国人是很讲究吃的民族,常在觥筹交错之间,填饱肚子,做事情才有精气神,这不知是好是坏?

    年轻的业务员朴实健谈,慢慢打开话匣子,感叹上海是魔都,什么消费都高,没有归属感。他最喜欢的还是泸州,节奏慢,适宜生活。

    他结婚两年,与太太还不敢生孩子,担心养不好。然后大家谈起各自家乡的风俗、婚嫁、彩礼、生几个孩子……彼此都觉耳目一新。

    他问,“你们别生气哈!我觉得河南有’重男轻女’的思想,有没有?”我把嫩绿的生菜,放到半边清汤锅里去烫,有些尴尬而诚实地答,“有的。不过现在好多啦,男女平等也比比皆是。”

    我先生问,“你家乡呢?”业务员也很坦诚,“我自己是想生个女儿。但我是家中独子,爸妈肯定也要延续香火。我只想生一个或两个孩子,性别要看天意了。”

    养孩子方面我很佩服上海,男女平等甚至女孩优先。我在上海二十多年,亲眼所见,当地家庭几乎都喜欢女儿。

    上次聚会,三位上海朋友家都是独生女儿,巧的是三位女儿年龄相仿,去年陆续也都各生一位小囡囡(女孩)。

    大家都很熟悉,我忽然想起生育率的问题,就询问三位年轻妈妈,“做个小调查哈,你们是否想过生二胎?”她们互相看一看,都笑着摇头。

    三位外婆也都表示不会催生,带外孙女已经很累,她们更想过好自己的退休生活。

    聊到这里,我们三个河南人与一个四川人,在上海吃着火锅总结、感慨:越是经济发达的地方,传宗接代的观念越淡薄。人生不过百年,过好自己的一生就好呀!

    业务员说,他家有80多岁的奶奶,特别开朗,信佛,不怕死。奶奶叮嘱家人说,以后她若去世了,不要土葬,也不要仪式,把骨灰撒到后山就行。

    我忍不住接话,“我也信佛。但不是痴迷的那种。一件事情,太入迷难免走火入魔。我也不怕死,已经交代过女儿,等以后我死去,把骨灰洒在山坡的花间草地或大海就行。也不必哭泣,哭也听不到啦。人活一世,生死自然,不辜负每一天就是最好的珍惜。”

    业务员诧异地望着我,连说难得。

    其实,我还搜过遗体捐献,希望死后有用的器官,还能帮助到一些人。

    我把最后一些青菜,打捞进小碗里,边吃边说,“你们老总问我出身农村,为何自信?其实我觉得农村长大是一笔财富,吃得起苦,也享得起福,并懂得珍惜。我们建国才多少年,往上数三代,谁还不是农民呢。”

    最近读陶翁诗句。陶渊明在《拟挽歌辞》中写:“死去何所道,托体同山阿。”意思是说,“死去有什么可说的呢?不过是将自己的躯体去伴同山陵而已。”

    又在《杂诗十二首》中写:“壑舟无须臾,引我不得住。”大化流转,我们坐在自己的时间之舟上,谁也停不下来。

    这与庄子的生死观如出一辙。《庄子·山木》中曰,“方舟而济于河,有虚船来触舟。”无论动植物或人类,我们哪怕 “藏舟去壑”,终有一天,叫“虚舟”的时间之船,亦会把今生之舟撞碎,生命戛然而止。

    佛曰有多世,可谁也不曾亲眼见过。在今生有涯里,活过,爱过,珍惜过,即是不负此生了罢。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:藏舟去壑,生死一念

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hmqxhltx.html