现在有不少西人，把中国的传统文化佛道儒易改头换面，摇身一变成了前卫的觉性科学，讲的都比较初级粗浅，只不过是建立了一套训练心性的教育体系，其心要远不如国内收费很高的禅修班。有位很著名的科学家禅修七日，颠覆三观，回头也搞起了现代觉性科学。网红哲学博士生导师郭继承说，他读了一夜楞严经，胜过修读几年的哲学，他认为原来佛学是最高的学问。
弄通佛教是极难的，因为必须实证、体悟，每一个人的根性不一样，契入的境界也不一样。佛教并不是宗教，也不是哲学，它就是三教合一的大佛教。禅修，也是融合中华文化精髓的觉性文化。人类迄今为止开发的一切，都不如开发我们的觉性更重要，天人合一的觉性力量，是改变和创造世界最究竟圆满的所在。觉性的升起，创造奇迹，创造永恒的价值，它像太阳，是我们真正的希望和未来。
我们身上最宝贵的东西，就是觉性的光芒。人得好意，其福难量。好意，必是净念，就是觉性的一种能量，好意念的感召力不可思议。身上永远存好意，就是存好心是好人。这种生命觉醒后的好人，感通天地能量极大，可以创造神奇的价值。人类的很多奇迹，都是觉性的创造。
爱，是与生俱来的，爱创造了世界的万事万物，爱赋予人思想、活力和感情，这也是觉性的力量。
完整的事物，都是形神兼备的，往往是先有了神，比如思想，才有了形。人在寂静的状态，才会有好意、好的思想；心神集中、意念专注，才会迸发出思想的火花。有思想的人，才是人生真正的主体，把全部的力量，投入到特定的目标上，理想才会实现。好意，都是和谐的，有着向上的牵引力，否则思想的沉滞，即表现在精神和物质的损失上。
人的觉性不起，思想人格不独立，多数人会盲目从众，在竞争活动中，产生烦恼焦躁不安，或者随波逐流，在不知不觉中承受共业的打击，比如疫情共害。历史上一切灾难都会过去，这时人会心生好意，调整改善活得更好，但是有一个前提，要准备好自己的健康。没有觉性的人，欲望难治，不会常怀好意，也就很难一生平安。妙法莲华经说：长夜安隐，多所饶益。身心安隐之时，便能得到无穷利益。身不安心何安？
人求心安，必须减少欲望，地球可以满足人的欲望，却不能满足人的贪婪。有人问一位禅师，什么叫欲望。禅师看了他一眼说：“你明天再来吧，不要吃饭，也不要喝水。”第二天他饥渴难耐找到禅师说，“我真的照你所做。”禅师笑了笑给了他一只硕大的口袋说，“你可以到那边林子里摘果子，不过你得把它们带到寺里才可以吃。”他费了很大劲扛着满满一袋果子，回到寺里。他挑了两个最大的果子，眨眼间就吃了个干净。禅师问：“你现在还饿吗？还渴吗？”“不，现在什么也吃不下了。”“那你辛苦背来这么多果子，有什么用呢？”他恍然大悟。
人一日三餐，卧榻三尺。我们真正想要的东西并不多，可是谁都不知足，占有很多，徒添烦恼。知足必安，无求必贵。如果我们不够贪婪，自然心安身也安。人不起觉性，就难破我执，常常身不由己，心有羁绊无有自由。六祖坛经说：去来自由，心体无滞，即是般若。身心无滞自由自在，就是人的觉性智慧所显。世事无常，万事万物看似不怎么变化，实质上都在逐渐衰败、毁坏或物易其主，占有再多也会失去，真正属于自己的无多。
人，一旦清心寡欲人生淡薄，剩下的都是好意好念的真义，觉性就起来了。觉性，创造更多的奇迹、更多的价值，一切应有尽有，其福难量！
人得好意，其福难量，觉性的力量创造奇迹、创造更多的价值！
（李松阳20200221fccf0830）
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