【《孟子》诵读第42天】

【《孟子》诵读第42天】

公孙丑上3.2（5）

【原文】

“昔/者/窃闻之：子夏、子游、子张，皆有圣人之一体；冉牛、闵子、颜渊，则/具体而微。敢问所/安？”

曰：“姑/舍/是。”

曰：“伯夷、伊尹何/如？”

曰：“不/同/道。非其君不/事，非其民不使；治则进，乱则退，伯/夷/也。何事非/君，何使非民；治亦进，乱亦进，伊尹也。可以仕则仕，可以止/则/止，可以久则久，可以速则速，孔/子/也。皆/古圣人/也。吾/未能有/行焉，乃/所/愿，则学孔/子也。”

“伯夷、伊尹于孔子，若是班/乎？”

曰：“否。自有生民以/来，未有孔/子也。”

【译文】

公孙丑说：“从前我听说：子夏、子游、子张三人都有圣人的一方面；冉牛、闵损、颜渊大体接近圣人，却没有圣人的博大精深。请问您属于哪一种呢？”

孟子说：“暂（读四声）时不谈这个。”

公孙丑问：“伯夷、伊尹怎么样？”

孟子说：“不相同。不是他理想的君主不侍奉，不是他理想的百姓不使唤；天下太平就做官，天下混乱就退隐，这是伯夷；什么样的君主都侍奉，什么样的百姓都使唤；天下太平也做官，天下混乱也做官，这是伊尹。能做官就做官，能退隐就退隐，能长久就长久，能短暂就短暂，这是孔子。他们都是古时的圣人。我没能做到那样，至于我的愿望，那就是学习孔子。”

公孙丑问：“伯夷、伊尹和孔子，不是一样吗？”

孟子说：“不。自从有人类以来，没有人能比得上孔子。”

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【感悟】这段对话展现了不同圣人的处世之道。伯夷坚守原则，伊尹积极进取，而孔子则能因时而变，灵活处世。孔子被认为是自有生民以来最为杰出的圣人。这让我们感悟到，在生活中应学习孔子的智慧，根据不同情况采取恰当的行动，不固执一端，以更加圆融的方式面对人生的种种境遇，努力提升自己的品德和能力，向圣人的境界靠近。同时，也应尊重不同人的选择和处世方式，共同构建和谐的社会。