原文
反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣。
译文
一个人能够经常反省自己，遇到任何事情都可以成为使自己警醒的良药；一个经常怨天尤人的人，心中的念头都会像伤害自己的戈矛。一个是开辟众多善行的途径，一个是形成恶行的源头，两者有天壤之别。
关于反躬自省，《论语·学而》中这样记载曾子的言论：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”意思就是，我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？英国诗人布朗宁也对反省精神推崇备至，他说：“一个能够反躬自省的人，一定不是庸俗的人！”
为什么有的人在现实中屡屡碰壁，不能成功？大多时候都是因为他们缺乏反躬自省精神，遇到事情总是站在自己的角度思考，什么都是自己对，天下的道理都是为自己设定的。有了冲突、遇到失败就怨天尤人，怪老天没长眼睛，而从来不肯反省一下自己是否存在问题。
一个缺乏自省精神的人，在人际交往中必定会遭遇重重挫折，其人生事业也必定不会太顺利。拿破仑在滑铁卢失利之后说：“我是我自己最大的敌人，也是我自己不幸命运的起因。”确实如此，一个人只要陷入自以为是的深渊，就注定失败，哪怕像拿破仑这样的牛人也同样难逃厄运。
孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”就是说，当我们看见有贤德或有才干的人就要想着向他学习，看见不够贤德的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。看到别人的优点，要设法使自己具有同样的优点；看到别人的缺点，就要反省自我，看是否存在类似的缺点，从而在反省中完善自我。
清末有名的红顶商人胡雪岩，十几岁时，就在一家钱庄做伙计。有一次，老板派他去一家五年没还款的欠户收钱。这家户主已经死了两年，只剩下一个寡妇。所以，钱很难要上来，以前来过很多人，都吃了闭门羹。老板这次让胡雪岩去，是有意锻炼他。
胡雪岩穿戴整齐，登门拜访。他刚报明身份，寡妇就冷冷地说：“要钱没有，要命一条！”砰，把门关上了。胡雪岩目瞪口呆，在外面转了一圈，心想总不能这样回去交差吧？只好又去敲门。这次，寡妇不客气地扔出一个板凳来。要不是他躲得快，肯定会被砸个头破血流。
事情到这个地步，收账就别想了。胡雪岩闷闷不乐地回到钱庄，老板面无表情地问：“欠款收到了吗？”
胡雪岩不像其他伙计那样倒苦水，也没有怨天尤人，而是说：“今天去了，但没碰见她，我明天再去。”然后，他一边在柜台干活一边反思自己的策略：从那寡妇的装束看，不像没钱的样子，一定是自己太过鲁莽了！或者是以前的伙计态度过于恶劣，引起了她的反感。必须试试别的办法，才能达到目的。
第二天，他又敲寡妇家的门。不过，还没等她有所反应，胡雪岩就主动开口，表明自己这次不是来收债的，而是有别的事情。寡妇一看钱庄的上门却不收债，奇怪地问：“那你有什么事？”
胡雪岩笑着说：“我们钱庄生意兴隆，这多亏了乡亲们的大力支持，所以老板准备推出惠及老客户的一些举措，如果您还需要抵押借钱，在利息上我们会有优惠的。”寡妇听了很是感动，自己欠了五年的钱不还，足足有三万两银子，这个伙计竟然还愿意借钱。她一方面为了继续借钱，另一方面心生惭愧，就把全部欠款给了胡雪岩。
胡雪岩没有把错误归结到别人身上，而是通过反省自我，寻求正确的策略。这才是真正的聪明人所为。一个人只有这样才能弄清问题的本质，并能切实地对症下药，顺利解决面临的难题。这就是胡雪岩之所以成功的原因。许多人不明白这个道理，折腾一生仍一事无成，更可悲的是，他们竟然还把自己一事无成的责任推到别人身上，认为都是别人害了他、连累了他。可以说，这样的人哪怕到临死的那一天，都不会明白自己一事无成的真正原因。
“人不能两次踏进同一条河流”，这是哲学家赫拉克利特的名言。在人类处世学中，如果一个人总是自以为是，即使自己错了也不肯悔改，照这样下去，人生的道路肯定会越走越窄，所犯的错误也会越来越多——这样的人在世上生存下来就已经十分困难，更不要提成功了！
《栗根谭》中有语：“晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此面一念回光，炯然返照。”意思就是，清晨人们从睡梦中醒来，万物还未复苏，如果能利用这一刻来澄清自己的内心，反省自身的一切，便会解除束缚我们心智的恤领。这种自我反省的观点是值得我们借鉴和学习的。
“静坐多思自己过，闲谈莫论他人非”，如果一个人能够经常反省自己，遇到的任何事都会成为警醒的良药。做得好时，总结经验；做得不好时，从自身找原因。理性面对生活，谦虚对待他人，这样的人走到哪儿都受欢迎。
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