台北故宫博物院收藏着一幅《倪瓒像》，左侧为张雨题赞。
倪瓒像
画面中倪瓒坐在床榻上，倚靠着隐几，身着白色道袍，头戴道冠，左手持卷，右手持笔，表情做沉思状。
倪瓒像·局部
看倪瓒的整体造型，又整洁又干净。
倚靠着的姿态模仿佛教人物维摩诘，显得高雅自在，符合倪瓒高洁的性格。
床榻上摆放着书卷和砚台。
倪瓒不仅在绘画上成绩卓著，实际上他诗、书、画三绝。砚台和书卷也以符号化的形式显示了这一点。
床榻右侧的黑色方几上摆放着的物品，大概都是熏香用的。
倪瓒像·局部
书桌前站立着一个同样干净整洁的童仆，怀抱着一个大号的羽毛做的拂尘。
童仆眼睛睁得大大的，好像随时打扫灰尘或者赶走蚊蝇小虫之类。
床塌的另一侧，则站立着一个侍女。
倪瓒像·局部
侍女左手持水匜，胳膊上搭着毛巾，右手提着水瓶。
看样子已准备好，随时侍奉主人洗手。
侍女身后，露出屏风脚下的一只海兽。这也是有寓意的，可惜我忘记了，不知记录在哪本书上找不到了。大概也是表现了倪瓒的品格。
床塌后面的山水画不仅仅起到了装饰和遮挡的作用，古代画家常常用屏风上的画，表明画中主人公的理想和志向（比如〈重屏会棋图〉）。
最终倪瓒散尽家财，云游太湖，将自己的身体和心灵彻底安放在了山水之间。
此画给人印象深刻的，除了对倪瓒形象和性格贴切地刻画外，还有张雨的题赞。
张雨出身名门，后成为茅山派道士。他的诗词、书法和绘画都很有名气，曾受到皇帝的赞许，是江南文人圈的核心人物。
据说张雨初次造访倪瓒时，倪瓒躲在船里很久不出来。
张雨以为倪瓒不愿意见他，结果是倪瓒为了表示对张雨的尊敬，在船里洗澡更衣时间太久了。
张雨晚年生活困难，倪瓒还变卖不少田产来接济他。
这幅画没有确认是否为张雨所作，不过此画由他来题赞，画中的形象应该是很符合倪瓒的性格的。
最后，附张雨款识：
本幅张雨题：产于荆蛮。寄于云林。青白其眼。金玉其音。十日画水五日石。而安排滴露。三步回头五步坐。而消磨寸阴。背漆园野马之尘埃。向姑射神人之冰雪。执玉弗挥。于以观其盛洁（二字点去）详雅。盥手不帨。曷足论其盛洁。意匠摩诘。神交海岳。达生傲睨。玩世谐谑。人将比之爱佩紫罗囊之谢玄。吾独以为超出金马门之方朔也。句曲外史张雨赞。
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