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2) 点左方日记本，拟写你的”历史“（文字／图片／影像／链接）
3）搜索“主体性剧场史”，点击进入专栏
4）一键给专栏“投稿 ”
5）完成《主体性剧场史》录入
把我们自己载入史册？是的
需要写一部新的历史书，记载我们的艺术生涯
先把当下这几十个团体和个人放在里边
作为范例以便后人一代代进入
戏剧史？太旧——我们不想继续一项失去活力的事业
现场艺术史？太新——历史不能建立在刚刚发生的事情上
最好的历史书，能把漫长的历史压缩成一部简史
当作基石，然后在此之上建立我们的大厦
一部融合历史、通向未来、比之前更包容的“表演史”
我们不能在空中建造这座大厦
必须在现实的土地上寻找一块巨大的基地
以往的“戏剧史”是一块最好的基地
砸碎它，平整它，拿来为我所用！
重写“戏剧史”？
是的。
就像20年前的“重写文学史”，让既得利益者们炸窝！
“戏剧史”不是“话剧史”
除了话剧还包括舞蹈、音乐、电子媒介、环境和现场表演
那就是“剧场艺术史”？
是的。这是基础，但还不够
——有的表演发生在剧场以外的地方，是社会剧场
——有的行动不仅仅是艺术，是创造性的生活
这些都应该包含在内
但这一来就无边无际了，它会导致两方面的超员
第一是艺术领域的超员
第二是生活领域的超员
必须限定——怎样限定
主！体！性！
主体性剧场！
我们要写一部《主体性剧场史》！
这就是限定。对不起，清场了
不具备主体身份的人请勿入内
什么是主体身份？先看艺术领域：
单纯为体制文艺团体和企业化演艺服务的，不具备主体身份
因为其主体是宣传部、艺委会、市场经理等等，而不是你
那些人是权力和市场主体，不是艺术创造的主体
不过，并不是说你为他们干过活就永远失去了主体性
不，任何时候只要转过身来搞自己的东西
不为赚钱、不为职务，纯属自己内心愿望
你就具备了主体性，哪怕二十年后
什么是主体身份？再看生活领域：
有自己的生活方式和行动，但皈依某个宗教放弃自我的，不具备主体身份
因为其主体是更宏大广阔的集体，而不是你
这些是超然存在的精神主体，你甘为附庸就辨识不出你的主体
不过，并不是说你放弃自我就永远失去了主体性
不，任何时候只要转过身来搞出让人辨识你的东西
不为礼拜、不为教条，纯属自己独创表达
你就具备了主体性，哪怕一心两用
好了，人数适当，为的是建立更明晰的高标准
使这本书的写作具备坚实合理的原则框架
最终，还是由专家们撰写为好
但他们的写作，必须建立在众人各自书写的基础之上
众人是谁？
是我们每一个创作主体！
他可以是单个的人，也可以是一群人！
跟从前不同，创作主体不仅仅属于编剧、编舞、导演
也可能属于表演者、策划者、组织者，任何艺术行动者
只要这个作品来自你，不管你是干什么的
你可以一个人，也可以一群人，作为一个“剧场”
这个“剧场”的名称可以是你的真名实姓，可以是笔名艺名
也可以是一群人集体命名
有了这样的“传主”名字，你就可以进入“列传”
在专家们撰写通史之前，我们可能有个漫长的自传史阶段
希望大家提出建议，通过“写史”，运动起来，找到定义
你们要自己先写一点东西介绍自己：
团体或个人的名称，什么时候，在哪里开始的
主要做过哪些作品？想法和特点？最好是别人从没做过的
撰写几百字为好，不要超过千字
这样方便我们整理归档
希望大家不断加入，进行前期资料的汇总
请你们自我推荐，也推荐你所知道的人
哪怕三言两语推荐说：听说湖南有一个团体
其实我们手里已经有一份六十多人的名单够得上资格
但仍希望大家放开思想，写下自己的历史
如果你已创建和参与过两三个团体，请分别一一写下
如果你有兴趣或让更多小伙伴分享你或你们的剧场历史
在专家们撰述《主体性剧场史》之前，先大家一起
不断回头来翻阅“我们”和“剧场社会”的共同历史
提交文字内容要求如下：
伍“要”
1.短小精悍的作品概念
（剧本、演出、策划、空间开创、观念行动、生活改造等）
2.精简再精简的时间线及个人简介
3.清楚阐述历年来创作思路
（辨识度高、标新立异、异想天开、个人自传性均可）
4.可以不用自己写，别人写的亦可
5.相关图片或影像（非必需）
“贰”不要
1.长篇大作和费解难懂的自概念
2.循环罗列作品目录，作品套作品
关于先期工作的我们
我们是谁？张献和林依韵：我们是最初的两位工作者
1. 独立艺术家联合体“组合嬲”成员，学习做公益
2. 我们不是评委会和学术委员会，我们只做正式撰写前的整理和公布工作
3. 我们不会筛选发来的任何团体或个人，除非恶作剧者和误会者
4. 基于阅读需要，我们有权保留：删减你提供的过长或重复的内容
5. 欢迎有意者联系我们，加入到这个整理工作中来（在家可以实现的文字整理和发布工作）
联系方式：yiyunlinsh@qq.com
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