18年1月总结--心之彼岸

新的一年，一个还不错的开端，去年的现在，我还没有想清楚该如何“积累”，试图在Susan的《斜杠青年》中找寻答案。而今年则没有这些困扰，根据既定地计划，围绕着“做自己”和“与他人建立关系”两个方向，按部就班地行动着。

18年1月总结--心之彼岸

做自己--全心投入

我是一个办事雷（ji）厉（yu）风（qiu）行（cheng）之人，宗旨是要快，快点做完，然后快点下一件。记得小时候，耳边总有人在催“快快快”，所以我不敢拖沓，每天最早到校，以最快速度写完作业，甚至上班这么多年，也还保持着这个“好”习惯。不过最近，突然意识到，其实自己是心神不宁的，做事不能完全投入，很多工作没有做到位。意识到问题之后，思考解决方案：1、每天不给自己安排很多事，事情少些，会更从容一些；2、列完待办事项以后，就只想着当下做的这一件事，做完一件，打勾一件，然后再继续下一件。

觉知自己情绪变化之后，我会发现随便到任何场合，自己不自觉地做两个工作：判断和控制。凭借积累的那点“经验”，对事情进行快速判断，然后设法去说服他人，相信自己的判断，以此增强掌控感。但是这样，最大的问题就是自己对事件本身的了解并不充分，每个事情的发生都不是孤立存在的，都有它的背景和复杂性，如果从单一视角做判断，那么会很片面，准确性也很有限。所以，我告诫自己，不要急于下判断，或许我的想法是“错”的。

觉知只是第一步，接下来该如何改变？我想到的是“正念”。早在两年前，我就知道“正念的力量”，并且试图进行冥想练习。现在看来，当时并没有理解正念的含义，所做的事情也只是感动了自己。万老师在《为什么佛学是真的》的文章里说：

专注呼吸，只算是“正定”，正定之后是正念，也就是美国流行的“mindfulness”。正念要求我们把专注的功夫随时用在生活中的任何东西上。

也就是说，我可以专注地做饭，可以在吃饭的时候专注体会饭菜的味道，也可以在洗碗的时候，体会水流的感觉。说到底，正念就是把注意力集中在当下，全心投入。想到解决方法，与最后做到，还有很大的差距，但我会时刻提醒自己，要保持正念。

18年1月总结--心之彼岸

建关系--做孩子的容器

或许因为内心的逐渐强大，现在的自己竟然能做孩子的容器了。什么叫做孩子的容器？听我慢慢到来。以前为为闹情绪，我哄不好她，就会非常生气，甚至迁怒于她，偏要与她争论个对错，还试图争取家人站在自己一方。我意识到，虽然没有打骂，但是这种强势和压迫感，给为为带来很大压力，也根本不利于解决问题。

就在前几天，为为又因为一件小事发脾气，她见我没理她，竟然走到窗边说要跳楼。听见她这么说，我猜她是想用狠话引起我的注意。于是，走到她的面前，说：“妈妈知道你此刻很生气，妈妈也知道现在说什么，你都听不进去，来，让妈妈抱抱，妈妈只想告诉你，即使你生气了，爸爸妈妈也是爱你的。”说完这翻话，我都被自己感动到了，天啊，竟然我也能说出像育儿专家说出的话？还有，我竟然没有被为为的气话激怒？也正因如此，所以能懂得她的感受，并且表达出来。

以前的自己，总想分个对错，极力证明，自己是对的，孩子是错的。那就算孩子错了，又能怎样？其实，大多数情况下，孩子会知道自己犯错了，在生气时候，说几句气话也很容易理解。所以，那一刻，谁对谁错不是最重要的，不破坏亲子关系才是根本。让孩子感受到妈妈没有敌意，愿意与她共同面对眼下的问题。仔细想想，妈妈可以当孩子的容器，不就是能接得住孩子的一切情绪吗？当然也能接得住她的“怒”。如果只认可她的“好”，接受不了她的“坏”，事事与孩子针锋相对，那怎么体现出大人的度量和涵养？怎么做孩子的榜样？

只要我们愿意换位思考，孩子的心思很容易被看透，用心体会并且积极表达，让孩子觉得我们和她是一个战线的，那么就愿意和我们交心，也愿意接受我们的帮助。至于为为说跳楼的事儿，在后来她心情好的时候，我特意提过这事，我告诉她：“你可以表达自己的不满，但不要说威胁爸妈的话，因为那种压迫感，妈妈感觉特别不舒服，特别不喜欢。”我会把自己的真实感受表述给为为，相信她也能感同身受。

18年1月总结--心之彼岸

找不足--对抗思维惰性

你听说过斯多葛派哲学吗？意思是说：我们应该把事情分为可以控制和无法控制的两部分，并且把注意力全部集中在自己能控制的这部分上。

这个理论听过好几遍，直到最近看Windy的文章，才引起自己的好奇，然后在“得到”的关键词中搜索，发现在武志红、万Sir和何帆老师的专栏里，都有提及，自己还做了一些笔记。天啊，我竟然忘得一干二净！和Windy交流此事，他的回复：“我们大部分时候遇到问题，都会保持懒惰的惯性。”这句话，这几天一直萦绕在我耳边。是啊，在大多数情况下，我只是在机械地学习、记忆，真正能穿过身体的知识，其实并不多。所以，我要对抗思维惰性，做个有心人，多追问一个为什么，主动思考，努力挖掘事物之间深层次地联系。

这几个月，令我改变最大的是武志红老师，而他也一再强调：

思维是靠不住的，别过度使用思维，投身于真实世界，用肉身和这个世界碰触摩擦，并展开自己的生命。

我也想尝试，把心交给身体，让身体去感受自己情绪的变化，并允许它在身体里流淌。还有，按照斯多葛派哲学的观点，把有限的时间和精力放在可以改变的行为上，不与自己较劲儿。

18年1月总结--心之彼岸