一位奔三的女性朋友推荐了，英国大才子阿兰-德波顿的《爱情笔记》，每次看到他理性地讲爱情，就会分分钟陶醉于字里行间。
作者非常细致地记录了自己的一段感情经历，从最初时的一见钟情，到稳定期的甜蜜和冲突，随时间流逝后的激情褪去，最后以女友的移情别恋收场。跟着作者走出失恋的黑暗时刻，整个过程犹如自己谈了一场恋爱。
命中注定我爱你
男主角在叙述中途竟然一本正经地算起了概率。你没听错，他算了自己和克洛艾相逢的概率。当冰冷的数字1/5840.82出现在眼前的时候，意外地发现爱情被解构后，并没有消散不见，反而开始闪烁着些许理性的光辉——或许是奥卡姆剃刀的反光！
“每一例一见钟情中都有对爱人品质的故意夸张。”
我们？
随着时间的推移，习惯彼此渗透，她那避免个性消融的愿望被渐渐忘却。而那些曾经困扰着叙述者的东西——他和克洛艾的小差异。最终，由特定情境下的私言密语，创造出了只有他们两人懂的世界。
他也试图了解更多克洛艾的另外一面——那些他还没有时间和素材去了解的方面。可是他发现越是深入探究克洛艾的复杂性格，他越是觉得克洛艾是另一个人
“是欲望使我成为一个侦探，一个不懈的线索搜索者。”
“是欲望使我成为一个浪漫的偏执狂，要从一切事物中解读出意义来。”
“是欲望将我变成一个符号解码员，一个地貌风景的释义者。”
疗愈和新生
一段亲密关系的骤然结束，足以摧毁一个人的所有，包括生命。
同克洛艾分手后，他陷入到了深深的绝望中。选择了自杀来结束痛苦，和证明了对爱情的忠贞，希望克洛艾后悔对他的一切伤害。
然而，命运却开了一个玩笑。他吞下的不是安眠药，而是几十颗泡腾片。失败的自杀让他开始思考自杀的意义。
“我自杀是为了证明自己对克洛艾的感情，并看到她的反应。可如果我死了，那就无法看到这一切，那么死亡也就只是徒然。”
经过自我否定和自我折磨之后，失恋将他带到了新的阶段——否定他人。
“如今，克洛艾转身投向他人的怀抱，我还深处失恋的巨大痛苦中。这只能说明，我很独特，而没有人理解我的独特。因为感情痛苦，是一种高贵的品质。克洛艾抛弃我，并非我不好，而仅仅是她缺乏远见。”
“心理上的转变，让我好受了好多。”
忘记并非易事，客观世界的物质无法轻易消逝。恋爱的时候，它们被赋予了甜蜜和幸福的色彩。可失恋的时候，它们只会让情绪更糟。想要摆脱这一切，就不应该指望外在世界的改变。
这段失败的感情经历，也促使他重新思考爱情，避免再次遭受爱情的苦痛。总结了两种方案：一是爱情实证主义，即用智慧去解决爱情中的难题；二是禁欲主义，即斩断情丝拒绝恋爱。
经过更深度的思考，发现以上两种观念都太极端，简化了问题，回避了问题的复杂性。一方面，智慧并不能消解爱情中的痛苦，因为知道和做到是两回事，而不存在百分百没有痛苦的爱情；另一方面，禁欲主义的本质是懦弱。
好吧，看到你们也这么喜欢，很开心。是不是在所有描写爱情的书里，字里行间最打动的一本啊，用词也好，比喻也罢，真的都太美了，让人巴不得看完，就要去谈一场撕心裂肺的爱情，才肯罢休呢。
结束语
我们常常幻想，是神创造了奇迹般的爱情，我们宁愿错误地爱着，也不愿心存怀疑而不爱。爱情中的喜怒无常与智慧无关，智慧的反面不是非智慧，而是面对自己明知正确的原则而无力行事。
我们常常忘记，爱情是一个孤独的旅程，只能期待被爱的人理解，而无法去强求他们爱我们。爱情起源于相互的未知，不稳定的幸福感，无法察觉的焦虑，接踵而至的是重复爆发的争吵。 爱情教会我们谦逊，我们必须接受世界的复杂性和矛盾性，我们需要持续探索自己的内心，不必走到生命的尽头，方才明白自己的爱之所在。
我们只有被人爱着时，才真正获得了生命。无论处于什么样的年龄，为自己找到被人爱着时，才真正获得了生命。无论处于什么样的年龄，为自己找到一套爱情哲理和一个爱情的方向，是人生最重要的功课。
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