《灰色年代》作者:邵明
——西方哲学史
《政府论》作者——约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日），是英国的哲学家。
《政府论》一书内容包括破坏与建设两个方面，因而在结构上也分上下两篇，上篇是“破”，下篇是“立”。
上篇集中驳斥了当时占统治地位的君权神授说和王位世袭论，下篇系统地阐述了公民政府的真正起源、范围、目的。
老师说——《政府论》是约翰·洛克于1689-1690年出版的政治著作，汇集了洛克的主要政治哲学思想，不仅使洛克成为古典自由主义思想的集大成者，而且对于后世的现实政治产生了深远的影响。在《政府论》中洛克主张公民社会是为了对财产权利提供保护才产生的。洛克所谓的财产是以拉丁文的proprius一词为基础，代表了一个人所拥有的东西—包括了拥有他自己。也因此，洛克所谓的“财产”包括了拥有“生命、自由、和财产”的权利。政治社会创立的目标便是为了提供财产权利更好的保护，因为财产能够代表其成员私人的（非政治性的）利益，但却无法代表一些只有与共同体里其他人结合才能实现的利益。
——从这个理论延伸，每个人必然都在社会以外（例如在自然状态下）拥有一些财产，因此政府并不是财产权利的唯一来源，也不能够随意挪用个人的财产。如果政府存在的目标是为了保护财产权利，财产必然是先于政府存在并且完全独立的。洛克主张一个完整的经济体制的确可以在没有政府的自然状态下存在。私人财产因此是先于政府而存在的，社会也是为了保护私人财产才形成的。
以上是个人听课的理解与北大上公开课的彭教授无关。络克的《政府论》好像离我们很远，然而今天读来又有衪的现实意义。我用来解答昨天的匚矢改问题，是否恰当，只有读者自己去体会。一千个读者，就有一千个哈姆雷特，这是文学。然而自然科学里的1+1=2是铁律，只有一种答案。
中西方的哲学思想和文明发展有着许多差异，这也属正常。然而理清政府与公民之间的关系十分必要。络克的《政府论》告诉了我们政府的责任和公民的权利，使我们有了监督政府和维护自己权利的意识，我想把权利关进笼子里，是对《政府论》的最好诠释。
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