我们为什么会说别人的闲话？

我们为什么会说别人的闲话？ 这是一种不安，就像担心一样，是内心不安的表现。

你为什么想要探知他人？探知他人的想法，感觉，对他人说长道短呢？ 这种欲望不正是一种自我逃避吗？它提供了一种逃避自我的途径。

还有一种想要插手别人生活的欲望。

不去管别人的事，不插手别人的生活，我们自己的生活不是已经够棘手，复杂和痛苦了吗？你还有时间去用那种残酷，丑陋，飞短流长的方式琢磨别人？

我们说他人的闲话，一般都是在说别人不好，但如果往好里说，也许是想模仿别人。为什么我们想模仿别人？那不是完全表明了我们自身的极度空虚？想要刺激，想往外寻求刺激的心，就是穷极无聊的。

闲话就是一种刺激，不是吗？

也许这种刺激不太一样，但其中始终存在着寻求刺激和消遣的欲求。那是因为我们真的非常空虚，我们是在通过谈论别人寻求外在的刺激。那表明你不安、躁动、空虚。

你一旦意识到自己在说他人的闲话，它不就自动停了下来吗？完全不会出现“怎样”的问题。只有在你没有意识到的时候，才会有“怎样”的问题。说他人的闲话，正表明了觉察的缺乏。

下次说闲话时，你自己可以做个试验，看看当你意识到自己在说什么，意识到自己没管住舌头时，你是怎样立即快速地停了下来。唯一需要的就是去觉察，去意识到自己在说什么并看到其中的启示。不必谴责闲话或为它辩护。觉察它，你会看到自己立刻就不再继续。

大部分人每天看各种新闻，信息，满脑子都是闲话，全球的闲话。这完全是逃避自我，逃避我们自身的琐碎、丑陋。这一切都只是逃避自我的途径。我们内心是那么空虚、肤浅；我们内心实在匮乏，闲话就成了我们丰富生活的消遣，成了逃避自我的出口。我们试图用知识、仪式、闲话、集会——用无数的逃避之途，填满内心的空洞，所以逃避成了最重要的事。当我认识到自己的空虚、煎熬、痛苦，我不知道要怎么办，如何处理。所以我们就求助于各种逃避的途径。

——《克里希那穆提》