财运福气慢慢消失，竟然是因为它

        邪淫，对于邪淫大家什么概念呢，很多人会不屑一顾，认为这个社会就是这样， 时代在变化，社会在发展每个人都可以追求独立的自主自由，婚外情  一夜情 嫖娼、卖淫、未婚同居、手淫、意淫、同性恋 这里指没有结婚不被道德和法律承认的一切行为关系，如果触犯了你一定会悲惨一生的，只贪图短暂的快乐而悔恨终生的例子不计其数。

财运福气慢慢消失，竟然是因为它

　狄仁杰拒淫故事

　　唐朝名相狄仁杰，字怀英，山西太原人。少年时代就文采过人，俊朗出众。

　　有一次，去京城考试，投宿到一家旅店。深夜正聚精会神的在灯下读书，却听到有敲门声，原来是旅店主人的夫人，因丈夫刚死不久，白天见到投宿的狄仁杰斯文儒雅，不由得萌生爱意，想借机亲近。

　　狄仁杰见少妇诉说完毕，却还在流连不去，就温和地对她说：“您这样的年轻娇俏，在夜深人静时，对我娓娓诉说这些心事，难免会让人怦然心动。幸好以前有位老和尚曾经提醒过我，不可贪色犯淫!我就牢记不忘，时时放在心上，才能在这种情况下，谨守礼节而不逾矩!”

　　少妇就问狄仁杰，都是些什么话?能使人在要紧关头克制自己!

　　狄仁杰回答：“老和尚说，从相貌推断，我将来必定是名冠天下、富贵显达!但切记‘戒之在色’!既然老和尚已经提示过了，我怎么能这样冒险，用一生的前途去换取片刻即逝的男女欲乐呢!可是一般人大多都是难过美人关。当时我就请教老和尚说：师父啊，喜欢佳人美色都是人之常情。色欲这种事，事前人人都知自爱，事后也知追悔，但是当欲心炽盛的时候，就一切后果都会抛到脑后，以为偶尔一两次，应该没有多大事，下不为例。所以每一个‘下次’时都会这样想，次次都是这样，结果终于沉沦而不可自拔!到底要用什么方法才能浇灭爱欲炽火，不让它延烧呢?’

　　当时老和尚就告诉我几种方法，但最好用在欲念还没有生起，或刚刚要起欲念的时候：一种方法是，把一切男女当作亲人想——年老的看作是父母，比自己大的看成是兄姐，比自己年龄小的就看作是自己弟妹，把幼童看成就是自己的子女。

　　第二种方法，把一切男女当作邪恶想——他(她)是故意引诱我犯淫、失节、失礼、无耻!他(她)是披着英俊潇洒(美丽娇媚)外衣的盗贼虎狼、毒蛇恶蝎，幻化迷人，侵蚀我心!让我昏昧失智后，被他(她)牵绊绑缚，好达到他(她)心里的目的!他(她)越是英俊(娇媚)，心就越毒，会让我长劫受苦!

　　第三种方法，把一切男女作不净观想——俊男、美女的薄皮底下，是一团糊糊的血肉、筋脉和骨头，体内更是尿屎脓血，淋漓狼藉!七孔流出的是垢汗涕唾和臭秽的大小粪便!就好像一个薄皮花瓶里却装满了腐烂臊臭的垃圾，谁还会喜欢?!到了生病的时候，脸色发黄、皮肤起皱，蓬发零乱!到了要死的时候，面目青黑，过不了几天就会浑身都是蛆虫钻爬，臭烂恶心!其实，人原本就是带肉的骷髅!

　　说到这里，我看见你的娇美，心里想的就是，你也不过是枯骨外面，包着层层肥肉、瘦肉而已，所以什么念头也没有了!夫人您再看看我，也是一样的腥臊烂臭啊!刚才听你提到，你曾经打算为夫守节，见到我才改变初衷，我认为您只是因为迷恋我的容貌和斯文外表才会导致这种想法。如果我现在满脸是黄色的脓、痰、涕、唾，眼屎结块挂在眼角!口臭加上口沫流在嘴角!您还会有爱欲的想法吗?”

　　少妇于是顺着狄仁杰的话，默默想了一会儿，就面露惭愧的向狄仁杰跪谢：“承蒙您的教诲和劝诫，使我保全了名节!也让我懂得今后该怎样熄灭自己的痴心、妄念!我已经体悟到人的行为，完全是在这一念之间!活到今天我才知道，控制自己的这个方寸之心，是要通过学习的!我一定会为我丈夫守节终生!”

　　这位少妇果然坚守妇德，后来还受到朝廷的表扬嘉赏。

　　狄仁杰的成功并非全靠命数。他毕生勤读、修德，守身练心。科甲及第后，仕途曾任大理丞、河南巡抚、豫州刺史，历经唐高宗、中宗、睿宗三朝。在任时毁淫祠、清断解决难解的诉案、罢免贪官污吏，恩威并重，万民仰赖!武则天当政时作宰相。常调护皇家母子，当武则天打算立武三思做太子时，狄仁杰就通过姑侄母子的比喻，婉言劝止。最后令武则天感悟，恢复了唐朝李氏宗室。他所推荐给朝廷的良才将相，后来也都成为中兴名臣!狄仁杰死后被追封谥号“文惠”，追赠“文昌右相”，睿宗时又被追封为“梁国公”。

　　狄仁杰的儿子狄光嗣，历任淄、许、贝三州刺史，对父母双亲极为孝顺!族孙狄兼谟，刚正有祖风，曾经上奏弹劾吴士矩，官作到“御史中丞”。

　　狄仁杰的想法是有智慧的，不去贪恋区区片刻的欢欲，而削减一生的大好前程!能通过观想控制自己的心念去处，而培养出刚正清明的举止。而且不但自己能“戒之在色”，更能劝诫别人息欲的方法，而成为“名冠天下”的一代名相!

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另一则

      化名 王蒙企业高管这一次出差住旅店的途中接到来电问需不需要服务王蒙因为没有抵得住诱惑发生了关系。回公司以后感觉身体越来越差到医院检查发现得了艾滋病。感觉青天霹雳自己只有偷偷地做治疗，不敢告诉家人也不敢告诉同事和上级，只有自己独自承受这份苦闷，治病的钱只有自己到处借，也很少回家，公司一次出国深造的机会，因为自己去医院看病，耽误了。机会让给了同事心里有苦说不出，虽然后期已经治疗比较稳定，但是这就像噩梦一样，一直缠着他。

邪淫果报极惨烈而迅速，现世即感召倒霉、运气差、耗财、受人欺、家庭/婚姻/事业不顺、自卑、恶疾等厄运。

古代一户人家家中的男子时常去外面玷污妇女，在一个大雨天，淫心炽盛，想去外面行苟且之事，因母亲担心儿子的安危，据不让儿子出门儿子恼怒之下，捡起来一把刀残忍的杀害了母亲，事后出门到了女子门外，说为了见她而做的种种事，女子听完心里恐慌，不禁骂起这个禽兽不如的东西，父母之恩大于天，你竟然杀死了自己的父母我就算葬身火海，也不会成全你的，说完就燃起了熊熊大火，男子在回去的途中 被雷劈的死无全尸。死后还要遭受极大果报。 “慎思”

世人辞世的真正原因，由色欲而直接致死的占十分之四，间接致死的也占十分之四，这是由于贪着色欲使身体亏损，当受到其它风寒、病毒等感染而死去。一般人总把这些人的死，归之为他们的命不好。不知贪色的人突然死去，其实并非他们生来注定寿命短促。因为只有那些心地清静、品行端正、不贪欲事的人，才能活到自己命定的寿数。而贪色的人全都是自我戕害宝贵的生命，以致过早去世，这怎么能说是命中注定呢?其中真正能依命而生、命尽而死的人，只占到十分之一二而已。由此可知，世上多半都是贪着色欲而枉死的人，这一祸患之严重，再没有别的能与之相比。这是多么令人深感哀痛，又是多么的令人深怀畏惧!

　　然而也有一种方法，既不用费钱，又不用费力，却能成就至高的德行，享受至大的安乐，给子孙留下无尽的福荫，使自己来生有贞良的眷属，这便是戒淫的善行!夫妻间的性生活，前面已略说其中利害，暂且不论。至于各种不正当的邪淫行为，却是无廉无耻，极秽极恶，完全是以人身在做畜生的事。所以当有艳女前来私会，或是妖姬投怀献媚，君子则视为莫大的祸殃而予以拒绝，因此而福星高照，天神眷佑。小人则视为莫大的幸福而欣然接纳，因此而灾星降临，鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸。这便是古人所说的“祸福无门，唯人自召”。世人若于女色关头不能彻底看破，便是以本来应该属于自己的至高德行、至大安乐，以及子孙无穷的福荫、自己来生的贞良眷属，全部断送在片刻的欢娱之中，这是多么的令人悲哀啊!

《戒之在色赋》是越中一位读书名士商子拜亭，有一夜梦见文昌帝君告诉他说：‘你有写赋的才华，何不作一篇戒色赋，替我唤醒世人？‘拜亭梦醒后，便提笔写赋，下笔时好像有神相助，字字句句，顺畅达意，令人见了，怵目惊心，但愿天下文人才士，能仔细阅读，并且体悟色相本空之理，慎防淫报可怕之事，从此戒色守德。由于赋文是字句对称而成，如果翻译成白话文，就无法保有‘赋’的面貌及‘赋’的对称畅达。因此本篇赋文，译者未作翻译，谨以原文供陈于后。

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　　戒之在色赋

　　荡荡情天，昏昏欲界。智慧都迷，痴呆难卖。亦念夫夫妇妇，正家道以无乖。庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏。如何钻穴，绝无烦蛱蝶之媒。竟至逾墙，偿不了鸳鸯之债。万恶以淫为首，曾榜森罗。百殃悉降于身，非徒夭瘵。削他桂籍，生前则穷巷空悲。斩尔椒条，死后之茺茔孰拜。个个《中庸》记得，九经忘远色之经。人人《论语》读完，三戒昧少时之戒。血气多缘未定，智愚那得不移。和也者，财先可饵。强乎哉，力莫能支。刑于寡妻，破节而故夫暗泣。搂其处子，含羞而新妇群疑。以佣妪为易奸，麂而忽聚。以乳娘为可犯。蛊岂堪医。美婢调来，狮吼之威教遍受。顽童比及，龙阳之丑更难知。带肉骷髅，偏喜狎颠狂之妓。低眉菩萨，亦怒污清净之调尼。传曰：男有室，女有家，毋相渎也。礼云：内外乱，禽兽行，则必灭之。则有舌上灿花，毫端错彩，诱人颠坠于邪山，罚尔沉沦于苦海。自诩文人才子，风流之趣话频翻。遂令怨女旷夫，月下之佳期早待。好谈中，一言伤天地之和。妄著淫书，万劫受泥犁之罪。演出横陈之剧，声音笑貌，谁则弗思。描来秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼。酣歌艳曲，魂已荡而魄已消，伪造仙方，阳可补而阴可采。是皆导入三途，能不孽添百倍。放郑声而有训，此语应闻。思鲁颂以无邪，其言犹在。何勿念淫，转而好德。无思乃保无为，有物本来有则。想到悬崖撒手，欲火难红。急从彼岸回头，狂澜勿黑。过而能改，福尚可以自求。善更能迁，祝定消于不测。绿衣引去，洪学士之上寿还登。黄纸标来，项秀才之高魁旋得。出乎尔，反乎尔，报应分明。不可?? ，犹可违，挽回顷刻。罪不加悔过之人，梦已入清凉之国。非礼勿动，衾影中浩浩其天。反身而诚，伦纪中贤贤易色。乐尔妻孥，毕其嫁娶。夭桃各咏于归，少艾焉容外慕。鸾帏梦畅，提头而人面模糊。尽管词新，拔舌鬼形恐怖。戒得心中如铁，法网讵罹。色原头上从刀，杀机已露。生贪有限之欢，没受无穷之苦。能忍坚忍很忍，

　　便致神钦。视淫意淫语淫，都防天怒。奔远要拒，风清月明之吟。烈更须扬，露蛱雪江之句。自己闺房之乐，亦莫常耽。他人床弟之言，胡堪轻诉。表楼薄幸，休教纵欲三年。白璧无瑕，只在开情一赋。

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　戒淫十三法

　　一念惧恶法：万恶淫为首，邪淫乃犯深重罪恶，而且邪淫恶业，缠累多世，不易消除，故不可邪淫。

　　二念地狱法：邪淫障碍光明心，乃堕入地狱饿鬼畜生三恶道受苦受难的原因，故不可邪淫。

　　三念前途法：邪淫最损阴德，容易折减福禄寿，导致前途黯淡无光，为前途计，故不可邪淫。

　　四念身病法：邪淫会招来许多可怕的孽病，例如爱滋病、梅毒、疱疹毒、疮瘤毒等，一旦缠身，难救可怕，故不可犯邪淫。

　　五念报应法：经营色情行业或身犯奸淫，会危害别人的名节生命身体，必受冤魂惨烈附身、及地狱严刑报应。故绝对不可经营淫业，绝不可身犯奸淫。

　　六说‘不要’法：出门在外，尽量把握时间，提前回家。如果不得已，投宿饭店、旅店、宾馆时，一定要拒绝应召，必须毫不迟疑的、立刻说‘不要’，以免一念之差，害自己败德丧行、痛悔终身。

　　七不近不入避开法：大家都知道妓院是色情场所，故能告诫子女远离莫近。但是现今社会却到处充斥著挂羊头卖狗肉的变相色情行业，这些行业名目相当多，做家长的不可不知、青年男女更不可不知。举凡如有色情活动的理容院、三温暖、指压中心、休闲中心、舞厅、酒家、色情电影院、KTV、卡拉OK等，以上场所，除非确定是单纯正当营业，否则这些场所都满布色情陷阱，读者们绝对不可好奇进入。无知而入，必将失足于淫海漩涡，成千古之恨，悔之莫及。但愿家长们都能先告诫子女，读者们能劝戒朋友，对以上色情场所，不可近！不可入！绝对要避开！祸福只一念间，愿读者们慎重三思！

　　八想自己家人将心比心法：见女相时，把对方想成是自己家中的母亲、姐妹、女儿；见男相时，把对方想成是自己家中的父亲、兄弟、儿子。将一切男女，想成自己家人，尊重对待。则将心比心，淫念即除，内心便能清净。

　　九不看不谈法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看为净。嘴巴不谈淫色，不谈为净。让心口目远离诱因，，则渐得清净。

　　十想腐尸清心法：见外色而生淫念时，立刻闭目，观想对方死亡的尸相，脸肉腐臭流脓，全身皮肤疮痘溃烂，很多蛆虫在尸体中钻行爬动，十分可怕！此刻欲火全消，内心清净。（平时常作九想观，则本法定能有效应用）

　　十一念无常法：常念生命短暂，人身无常有如朝露有如闪电，一瞬即逝。再好的美色，转眼亦将老死，只剩臭骨一堆。美色人生，其实只是梦幻泡影的假相，绝不可执著，不能认假为真。

　　十二忏悔发愿法：淫念重的人，常会感到戒淫的不易，此时，必须每日至少一次，在佛菩萨或圣神仙君像前忏悔前世至今世的业障，如果不方便，面对天空，向空中诸佛神圣，合掌忏悔亦可。忏悔后，并真心发清净愿，内心默念：‘愿我尽形寿，乃至生生世世，常生清净心、常生清净念、常行清净行。’忏悔发愿，如能真心诚意，对戒淫定然有效，。译者本身很惭愧，以往睡梦中偶会犯淫，故于每晚睡前，都会发清净愿，深觉有效。敬此提供出来，供读者们参考应用。

　　十三念佛行善并重法：如果您觉得前十二种方法，对您戒除邪淫的效果上，依然无法彻底戒断。也万不可自暴自弃，请常念圣号，祈求南无观世音菩萨护佑加被。佛经上说：‘若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲。‘圣号若能每日常念，效果定会彰显。此外也须力行善事（善事的种类，可参考《了凡四训》），广积阴德。相信只要您的努力，日积月累，戒淫的功效将越来越好，内心也愈来愈清净。最后，一定能完全彻底的戒除恶习。

头上三寸有神明，我人一念之善恶，难逃如电之神目，再起心动念之间，亦当戒慎。

记住淫乃万恶之首，可不要葬送了自己 。