第二条，当你指责的时候，你就把权利交出去了。当你宽恕的时候，权力就一直在你的手上。

14，人们因为相同而链接，因为相异而得到成长。

第21条你可以愤怒，但是愤怒而不攻击。学会不带指责的描述，行为学会不戴直接的表达你的感受，学会不带指责地发出邀请

第22条一个孩子在家里被管制，失去自由，他就渴望自由，去外面放纵自己。如果他在家很自由，在外面就遵守规则。

在现实生活当中，如果他是痛苦的，他就会去虚拟世界中寻找快乐。

如果他在家里是痛苦的，不被倾听的，他就去外面找一个人倾听。如果去压抑动物的兽性，就会爆发动物的兽性。

第二十三条当一个人委屈和愤怒无法流通的时候，他就会选择关闭自己，甚至自残，导致情绪发现并希望获取你的关注。

当你今天想改变，但是发现是痛苦的，请你不要担心，并且有些时候你不知道自己的改变是对还是错。甚至还会产生一些混乱。混乱是改变的前兆。你要向往光明，必须会经过最黑暗的一面。

第二十四人都是害怕陌生人，驱向熟悉的。一个人想要去改变自己的时候是很痛苦的，因为他要去面对陌生。

第二十五条负面情绪只是一个信差他的到来只是为了告诉你你的内在有一些不和谐，所以你要去改变。

第26条如果你有评判，对方就开始封闭起来。因为生命是逃避痛苦而追求快乐的。

当你的评叛是对她有伤害的，它就会出现防卫。当你的评判是对他有益的，他就会升起傲慢。

第27条痛苦不是为了让你更悲惨痛苦，是为了让你更觉知。

第28条去觉知你内在的冰山发生了什么，去和自己的感觉对话。他会告诉你你应该怎么去成长。去觉察自己内在的冰山在期待什么，有什么感受，有什么价值观，你就会有什么样的应对之态。觉就是觉察，照就是照见。

第29条:纠结是因为你在乎太多，纠结会让你不快乐。当你心无所住，你就心无挂碍。无挂碍就无有恐怖。

第三十条，不要说我应该改变，应该说我想改变，我正在改变。不要让改变只停留在老的上面，而应该放在心的层面，放在行动的层面。

第三十一条你要爱自己，但不执着于自己。真正的爱自己是无我，真正的爱自己不是自私自利。真正的爱自己是知道去帮助他人，才能成就自己。

世界上所有的痛苦都产生于执着自己，来自于自私世界上所有的快乐都来自于服务他人，利益他人。

第三十二条:不要因为要活在别人的眼里而委屈自己。

第三十三条:坚强不是死扛，也不是洋装，而是我敢于面对。我有力量面对。我不害怕，也不藐视。

给孩子高自尊，孩子就会努力向上，遇到困难就不会退缩。

第一条:高自尊的生命，喜悦的生命才能去创造。而家里如果天天吵架，孩子就没有高自尊，他就会自卑。

第二条，当你指责的时候，你就把权利交出去了。当你宽恕的时候，权力就一直在你的手上。

当你们俩发生矛盾冲突的时候，你宽恕对方，对方就会觉得不好意思。他就会感受到自己做了就会向你认错。

当别人生气的时候，当别人犯错的时候，我们去包容他，对方就会感受到不好意思。他就会发自内心想要去改变。当他做错的时候，你总是去指责他，他就会去找1000个理由，1万个理由来说都是你造成的。

第三条，如果你接纳自己，但是不改变自己，那么接纳就成为沉沦的借口。

接纳自己，是接纳自己过去的那个错。我们没有办法改变已经错的那个事实。那个事件已经没办法改变，但是我们只能改变这个事情带给我们的影响。

如果只接纳不改变，那就成为了堕落和沉沦的借口。

接纳自己是不追究过去的那个错，他让我们抚平伤口，不再纠结过去。

接纳是为了有力量把过去的经验重新审视一番。并且对未来起到启发作用，不再犯。

如果你欣赏自己而自我陶醉。欣赏就会成为傲慢的工具

你的能力都是上天赐予你的。赐予你这种能力来帮助别人的。去感谢生命中有这样的能力，感谢我们有这样的机遇，而不是将这种能力视为己有。要把我们的能力利用在服务大家上面。

一个有情绪的人没有能力照顾自己，更没有能力照顾他人。让生命的情绪回归和平，他才有智慧去面对。

过去吵架我们总是据理力争，原因是想要通过据理力争来让对方屈服。但是这会让对方陷入情绪当中。这样他没有办法照顾自己，走不进自己的内心。他就无法对自己有智慧，他也无法走进你的内心，没有办法对你慈悲。

所以不要希望一个有情绪的人能够照顾你，能够照顾对方，这是不可能的。

不要再情绪当中去表达，去抱怨。你能不能选择让自己带着觉察，到自己先离开那个场地。千万不要在情绪当中去和孩子和老公和爸爸妈妈讲道理。所以我们一直练习让自己回归和平。

所以独处的时候就走进自己，走进自己的内心，让自己安静下来照顾自己，跟自己的心待在一起，拒绝咱自己的呼吸，自己的念头，相处的时候就照顾别人。

第五个原则，当外在力量接入的时候，内在力量就减弱了。

以感冒打针为案例。

当我们想要去管理他，唠叨他，控制他，替代他。就会发现所有的唠叨都会产生耐药性。他就会对抗你的管理和控制，就会让他产生依赖于你的管理和控制他才能够去做那个事。刚开始他会依赖于你的管理，依赖于你的耐力。他的自觉的力量就会逐步消失。于是你就变得更加的控制管理，他才会听。

所以我们不应该去管理控制他，而应该去促进生命的锐变。我们应该是去陪伴他，让他长出自我管理的力量。

不是阻碍孩子去接触污染，而是陪伴孩子面对污染，让他在污染中长出污中不染的莲花品质。

第六个原则，不是要求孩子去交界，而是陪伴孩子进入人际关系。

因为他需要力量，需要榜样。

当你抱怨孩子不出去交朋友的时候，你的抱怨只会带来孩子无尽的压力。给孩子贴上付标签。让他进一步确认自己的自卑自己是没有交际能力的。你不是要抱怨他或者批评他，要求他去交际，也不是鼓励他去交际，而是应该陪伴他去交际。

他需要精神上的鼓励和身体上的陪伴，他就能够很好的进入人际关系。他带着好感觉，自信地进入。

要让他有好的人际关系，一定要源自于内在的自信。自信是源自于内在的自我接纳，自我欣赏。当他接纳自己的缺点，欣赏自己的优点，他就会呈现自信的样子，就能够自信地进入人际关系。

接纳自己的更高一个程度，就是去爱自己。好好的去和自己对话，好好的让自己成长。这就是最好的爱自己。再上一个层次，就是欣赏自己。看看我们的生命是多么的珍贵。多么的难得。去感恩上天给我们这么多的礼物。更高一个境界是庆祝我们的生命。我们还在呼吸，还活着。

可是很多人总是觉得我自己不够好，觉得很愧疚，愧疚不会给自己带来力量，只会给自己带来毒素。我们去接纳自己的生命，庆祝自己的生命，我们才能更好的成长。才能更好地去帮助别人。

第七个，当生命感受到爱良知会升起。

我们总是希望孩子改变，可是你通过外在的要求他。你得听我的，你按我说的去做，她是不会改变的。生命的改变要由内而外的改变。每个生命都是百分之百的良知。百分之百的智慧，慈悲与佛性。每一个生命都是善良的，可是他被乌盖了。可是如何让他升起。是升起不是生起。

第八个原则，我们应该去协助孩子。当孩子需要你的帮助的时候，你应该及时的提供温暖可靠的协助。这个时候，孩子就会得到成长。

协助有几个注意点:第一，要判断他有没有需要。如果他没有需要，你就去协助他，这就是多此一举，就是替代。如果他需要，可是你提供的又不及时，不可靠，他就觉得你这个鞋子是不温暖的，不可靠的。你是不在意的。他就会感受到冷漠。会害怕。

第二个特点就是协助而不替代。我们可以让孩子在困难当中，但是不要让他一个人孤独的面对困难。我们能够提供应有的帮助。我们给予一些精神上的帮助，力量上的帮助。给他力量，让他度过这个困难。让他产生一种成就感:这个困难是我度过的。

协助他就会感觉到温暖，就会觉得这个困难是我解决的，如果你去替代他，他就会感觉到没有成就感，感觉都是你帮他的。而且他出现了困难，他就会在那里等着你来帮助他。

当她有困难被协助的时候，她就知道我可以去邀请别人来帮助我度过困难。邀请别人帮助别人是会支持他的。所以他就懂得，邀请资源的度过困难。如果从小被替代的孩子，他遇到困难就会在那里苦苦的等待别人来帮助他解决问题，如果等不到他，就会在那里抱怨。如果等到了他，就会升起傲慢心，觉得你理当来帮助我。

如果你总是冷漠的拒绝协助他，他就会觉得我是不值得的，我是不够好的。你是不愿意协助我的。所以当我面临困难的时候，我就会选择害怕逃避。我只能苦苦的硬着头皮上。可是我内在没有力量，那就是精神的懦夫。过去的经验告诉他，面对困难的时候他不敢去邀请别人协助，邀请别人帮助是会被拒绝的，是懦夫。

因为过去的经验告诉他，邀请别人是会被拒绝的，邀请别人就是懦夫。

第九个原则，行为需要管理，情绪需要陪伴。

如果他会焦虑，他会难过，那么请你去陪伴他。

如果你想改变一个人，你不能陪伴他的情绪，你是硬生生的强硬的，赤裸裸的去改变他的行为，那是非常残酷的。所以无法改变他。

应该:心悦诚服。

陪伴了情绪，心就悦了，就改变了行为了。

但是如果只陪伴情绪不管你，行为就成了纵容。

第十个原则，孩子的问题是表象，真相是问题背后的原因。

问题本身不是问题，问题背后的原因才是问题。如:发烧。

比如一个孩子不想去上学了，这是他的解决问题的方案，因为他遇到了困难。叛逆也是解决的方案，因为他被压迫了出轨也是解决的方案，因为家不够温暖。叛逆，不想去上学，出轨都只是结果他不是问题背后的原因。

抑郁也是一种解决方案，他不开心了，他压抑了，所以他选择不跟别人交流，他让自己抑郁。

可是我们一般都喜欢在表上的问题上去着手。我们应该要看到他解决问题背后的原因就是他为什么会用这样解决问题的办法去解决问题。

我们应该去看到问题的真相，而不应该去追究问题。

保持专注，保持觉察，守住内心的安静，开始走进别人的内心去看看别人为什么抑郁。我也不会去指责你的，你也不会去追究你的意义到底有什么坏处。我不去看看你为什么抑郁，我会去看到原来你抑郁是因为你有很多的苦难。所以我不再指责你，而是去慈悲同情你。

第11条只有爱才能融化内心坚冰，斧头是砍不开内心坚冰的。

我爱你，所以我要管你，要你写作业等，这是自私的爱。

爱是如你所是，而非是你所想。

发霉的爱是恨，爱的反面是冷漠。因为我需要你，所以我爱你，因为我爱你，所以我需要你。

第12条有一种暴力叫冷暴力。有一种柔叫暴力的温柔。它带着控制，要求，管束你，然后又给你一点甜头。他在精神上蹂躏蹂躏，完了之后又怕你离开他，所以又给你一个糖吃，这就是所谓的情感勒索，高境界水平的冷暴力。

悲伤是让事情结束的量。恐怖是保命的能量。

要么用爱让他改变，要么让他恐惧到一定程度发生改变。

第13条:如果你的爱只有温暖而没有界限，那就成为泛滥的爱。

14，人们因为相同而链接，因为相异而得到成长。

面对，接纳，挑战相异。让相异成为成长。

第15条喜悦是创造的能量。

第16条愤怒是守护界限的能量，愤怒而不攻击。

愤怒是被动的，因为它的界限被侵犯了，他愤怒的保护自己。一个人发火，那是因为他通过发火来保护自己不被伤害。所以要允许他愤怒。一个人不会发火，他有可能是他自己根本不害怕别人会伤害他。还有一种就是他觉得愤怒是不好的，所以他不要愤怒。如果你不发火是因为你不敢愤怒，那你最后会爆炸。

第17条悲伤是结束的能量，伤心事可以哭的。悲伤结束喜悦回归。

允许悲伤，陪伴悲伤。

第18条打孩子不能重打轻打，这样就会产生免疫打，还是要少打重打，这样就会震慑的内心。要么你用爱让他两只身体，要么你就直接让他。产生恐惧，然后良知升起。他就有人由内而外的去改变，让自己不去触碰你的底线。

第19条勇敢就是谨慎加上有力量。只有力量但没有谨慎，就叫鲁莽。

关心而不干涉，尊重而不放纵。尊重决定，但管理行为，否则就是放纵。

第二十条协助而不替代，温暖而不泛滥。当他有困难的时候，你及时提供温暖而可靠的帮助。

温暖而不泛滥，给他提供温暖的爱。可以给他温暖，但不要因为温暖而让他过渡了，让他觉得可以为所欲为。

情绪需要管理，行为需要陪伴，你要有规则，但是不要冷漠。

对孩子说我爱你，但是我无需要抓住你。

不是因为爱他，所以要抓住他，控制他，让他按我的要求来做，这不是爱，这是控制。你可以邀请他，而不是要求他。你邀请他，他没有去做，他会感到愧疚，如果他不会感到愧疚，是因为你方法不对。

你可以离开他，但是无需愧疚。你需要的是做好你自己，然后去成就他。你可以批评，但是无需责备。批评是客观的。中立的。

现在很多家长打着我为你好的名义的名义去批评孩子，说我是为你好，其实是一种责备。

你可以帮助孩子，但是无需怜悯。

帮助是看到他遇到了困难，我们提供我们自己力所能及的帮助，让他走出困难。而不是看到他需要帮助我，可能他然后再去做这个事情。如果一个受帮助的人感受到你的怜悯，那不是一种帮助，是一种受歧视。那是一种丧失我的尊严，冷漠的怜悯。我们要照顾到被帮助者的感受，比如《红楼梦》中林如海帮助贾雨村的时候。

让我们的情绪能够喜悦，但是不要狂妄。

喜悦过头了，就变成伤心，变成一个神经病，就成了狂妄。比如《范进中举》，

你可以愤怒，但是不要过度的忧伤。愤怒是为了让琪琪流通，但是不是为了伤害别人。你可以富贵，但是不要骄傲。如果你富贵了，你要知道，那不是你的能力，那是上天赐予你的能量。那是祖宗，父母是身边的人，给我们这样一个机会，可以去服务身边的人。可以更好的去利用自己的财富做一点事情。

如果你贫穷，请你不要谄媚，不要觉得低人一等。

不要扔因为贫穷和富贵而改变你内在的世界，因为人本来就是平等的。

批评是这件事情他做错了，我提出这件事情，我的看法，我的意见。批评的发心是为了他能改善。责备是对这个事情错了，但是我心里不满，所以是否伤害到你的利益，你要去重申你的立场，所以你要去责备他。有一种自我情绪的发泄。有一种你想要报复。想要完成你的情绪。而强加在别人身上。

第21条你可以愤怒，但是愤怒而不攻击。学会不带指责的描述，行为学会不戴直接的表达你的感受，学会不带指责地发出邀请。

比如那个孩子把垃圾丢在了地上，爸爸打了他的屁股，他就说，你打我的屁股，你知道我的屁股的感受吗？

第22条一个孩子在家里被管制，失去自由，他就渴望自由，去外面放纵自己。如果他在家很自由，在外面就遵守规则。

在现实生活当中，如果他是痛苦的，他就会去虚拟世界中寻找快乐。

如果他在家里是痛苦的，不被倾听的，他就去外面找一个人倾听。如果去压抑动物的兽性，就会爆发动物的兽性。

第二十三条当一个人委屈和愤怒无法流通的时候，他就会选择关闭自己，甚至自残，导致情绪发现并希望获取你的关注。

当你今天想改变，但是发现是痛苦的，请你不要担心，并且有些时候你不知道自己的改变是对还是错。甚至还会产生一些混乱。混乱是改变的前兆。你要向往光明，必须会经过最黑暗的一面。

第二十四人都是害怕陌生人，驱向熟悉的。一个人想要去改变自己的时候是很痛苦的，因为他要去面对陌生。

第二十五条负面情绪只是一个信差他的到来只是为了告诉你你的内在有一些不和谐，所以你要去改变。

第26条如果你有评判，对方就开始封闭起来。因为生命是逃避痛苦而追求快乐的。

当你的评叛是对她有伤害的，它就会出现防卫。当你的评判是对他有益的，他就会升起傲慢。

第27条痛苦不是为了让你更悲惨痛苦，是为了让你更觉知。

每个生命来到世界都会经历三苦八难。所有的苦都是有意义的。去觉知苦，从而去改善生命。

第28条去觉知你内在的冰山发生了什么，去和自己的感觉对话。他会告诉你你应该怎么去成长。去觉察自己内在的冰山在期待什么，有什么感受，有什么价值观，你就会有什么样的应对之态。觉就是觉察，照就是照见。

第29条:纠结是因为你在乎太多，纠结会让你不快乐。当你心无所住，你就心无挂碍。无挂碍就无有恐怖。

第三十条，不要说我应该改变，应该说我想改变，我正在改变。不要让改变只停留在老的上面，而应该放在心的层面，放在行动的层面。

应该是来自头脑，想是来自心。

第三十一条你要爱自己，但不执着于自己。真正的爱自己是无我，真正的爱自己不是自私自利。真正的爱自己是知道去帮助他人，才能成就自己。爱自己是接纳自己的当下。用自己去好好地服务他人。这才是爱自己。

世界上所有的痛苦都产生于执着自己，来自于自私世界上所有的快乐都来自于服务他人，利益他人。当一个人失去了利他，他就走向了狭隘。无私才是最大的私。

精神病患者往往是因为无法走出自己的执着。往往认为自己是最了不起的。他是活在自己的世界里，在他的世界里没有他了。一个抑郁症患者也是自私到了极度，所以他开始觉得自己是唯一没有他人。所以他不愿意跟别人对话，他不相信别人，所以把自己关闭起来了。

第三十二条:不要因为要活在别人的眼里而委屈自己。

人生非常短暂，不要用委屈来填充自己的人生。如果你用委屈是为了活在别人的眼里，那是因为你自私。你想要得到别人的肯定，掌声，鲜花。

第三十三条:坚强不是死扛，也不是洋装，而是我敢于面对。我有力量面对。我不害怕，也不藐视。坚强是内心知道这个困难，但是自己敢于面对。这是对于自己的自信。这个自信来自于我接纳这个困难所产生的一切。我相信自己能够面对这样的困难。

现在很多人说我很坚强，可是背后是很大的委屈和伤痛。