很多道理是要靠人的身份才能讲得清楚

很多道理是要靠人的身份才能讲得清楚。讲道理是中国人历来的期许。不讲道理，是一个人最不好的风评之一。

如何才能把道理讲得清楚，令人信服地接受。有人说，世界上有两大难事，一是把自己的思想装进别人的头脑，二是把别人的钱装进自己的口袋。

讲道理，就是把自己的思想装进别人的头脑里。每一个人只要能正常思维，都会有自己的对人对事对生活的看法。要想改变别人的看法，让其接受自己的观点，是很不容易的。

要想讲清楚道理，首先得保证讲的是正确的道理，是能够接受实践检验的真道理。真理自有征服人心的力量。

为什么同样的道理，不同的人去讲，接受程度大不一样？效果天差地别？

比如说，讲人生大道理，饱经沧桑的老人，就比嘴上无毛的小伙，更有发言权和说服力。

又比如，讲成功的方法和诀窍，那些功成名就的成功人士显然比普通的平凡人来讲，来得更加直接更加令人信服。

还比如，讲授创新创业课程，那些草根创业的平民英雄，就比从校门到校门没有实际创业实践的人讲得更实在更具体。

可见，不同身份的人，讲出来的道理，其接受度和公信力大为不同。

古人讲，不因人废言不因言废人，自有其道理。但是，我们还是要深刻体察到很多道理还是要靠身份才能讲得清楚。

身份是什么？在坚决摒弃身份里隐藏的陈腐的等级序阶思想观念之后，我们应该认识到身份其实还是一个人学识智慧和阅历境界的标识。

《宋书·王僧达传》：“固宜退省身份，识恩之厚，不知报答，当在何期。”金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“行一似摤老，坐一似猢狲。甚娘身份！”

明 陶宗仪 《辍耕录·写山水诀》：“树要有身份，画家谓之纽子，要折搭得中，树身各要有发生。”

身份其实也标明了一个人同他人的关系定位。比如老师的身份，标明了对学子的传道授业解惑的独特身份。老师既是经师更是人师，除了传授知识技能，还必须以身作则涵育学生健全的人格和优良的品德。

恰恰正是因为这个世界上不同的人有不同的身份，只有在社会身份的加持之下，才具有说话做事穿透人心的力量。

一般来说，社会地位尊崇的人，天然具有一种强大的气场，说出来的话令平凡的普通人发自内心的信服。

古人说，人穷莫走亲，言轻莫劝人。人微言轻的真实含义或许就是身份地位低下者就不要强出头，就不要不识趣地给别人上课。