太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人
“太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败，而常无悔，此太阳之人也。”太阳型的人，到处忙乱，好说大话，无能力，喜空谈，雄心壮志发于四野，举手顿足，不顾是非，常常意气用事，而且虽屡遭失败，却不知悔改。具有这些特征的，就是太阳之人。
“少阳之人，湜谛dì好自贵，有小小官，则高自宜，好为外交，而不内附，此少阳之人也。”少阳型的人，做事审慎，很有自尊心，稍有地位就高傲自得，喜欢出头露面，而乏内在深沉。具有这些特征的，就是少阳之人。
“阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。”阴阳和平的人，起居安闲，无所谓恐惧，也无所谓过分辛苦，能遵循事物发展变化的客观规律，遇事不与人争，善于适应变化，有尊贵的地位时，往往更谦逊，以理服人，具有所谓的最高的治世之术。
“古之善用针艾者，视人五态乃治之。盛者泻之，虚者补之。”古代善用针灸疗法的，一般根据人的五种形态而施治，盛的就用泻法，虚的就用补法。
（原文）
太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败，而常无悔，此太阳之人也。少阳之人，湜谛dì好自贵，有小小官，则高自宜，好为外交，而不内附，此少阳之人也。阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。古之善用针艾者，视人五态乃治之。盛者泻之，虚者补之。
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