去过西藏旅游的人,无论是自驾、骑行还是徒步,都曾在沿途看到过那些三叩九拜,匍匐前往圣城朝圣的人们。起初大家会觉得新鲜猎奇,之后会感慨感动,但大多也就停留在这个层面,多数人不会在意他们这样行为的内核和深层动机。
朝圣字面意思是朝拜圣像。比喻一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻,多指教徒朝拜圣地的宗教活动。通常,它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性、重要性。
纪录片《冈仁波齐》就讲了这么一个故事。普拉村村民尼玛扎堆(在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着叔叔杨培(杨培饰)去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年,九岁的少女扎扎和背负人命债、金钱债的中年男人。每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐,这支十一人的队伍踏上了历时一年,长达2500多公里的朝圣之路。
观看完影片,或者在观看中,大家最不可思议的地方在于:到底是什么在支撑他们像苦行僧一般,三叩九拜,匍匐前行,跨越2500公里,直至终点?
答案是信仰。无论是心中有佛、有众生,还是有对来世光明的渴望,总之是始终拥有坚定地信仰,像一根精神支柱一样,支撑他们走完全程。
路途中你也不太能看到他们的无奈与焦虑,哪怕是刚临盆完,哪怕是被泥石流砸中双腿,哪怕是冥冥中预感到到了路途终点即是自己生命的终点。他们展现出来的就是对圣地的渴望,对简单幸福的满足,对一切随缘的执著。从芒康到冈仁波齐,纪录片辗转用了一年的时间。其中到拉萨用了两个多月,之后因为经费问题,大家在拉萨打工、替饭店老板娘磕长头,花费了一段时间,才重新踏上前往冈仁波齐的路。
冈仁波齐是佛主释迦牟尼的道场,佛教中所称的须弥山便指此山。对于虔诚的信徒来说,围绕冈仁波齐转一圈,便可洗去罪孽,获得新生。转山路程大约有53千米,徒步行走一般需要两天。第一天的路程相对平坦,均为高山草甸和草地。大部分人选择顺时针转,左侧有一条溪流相伴,右侧就是冈仁波齐,只要云雾散去,神山便会露出迷人的真容,是转山者心上温暖有力的支柱。当晚住宿于22千米处的止热寺。第二天早早就向上攀登,过世界上最高的垭口、5700米的卓玛拉山口。这是转山路上较难行的地段,风大,脚下冰雪很滑。但这里又是宗教氛围较为浓郁之处,五彩经幡飘荡,煨桑的白烟升起。翻过卓玛拉山口,可以看到一大一小两面绿色的湖镶嵌在山间,某种山雀居然停留在玛尼堆上。下山先要经过很陡的6千米碎石路,唯偶尔经过的雕在头顶盘旋,证明生命的顽强无畏。最后的11千米终于有了生机,雪山融水形成的河流或左或右陪伴着,绿草冒出地面,路面平坦偶有起伏,可大部分人的体力较差,所以余下来的路反倒费时费力。转山途中,每一个人都经历了一山四季的景色,犹如经历完自己的一生。
看完纪录片不免想到,无论是否信仰宗教,我们每个人一生都应该有自己的朝圣之路。心中要有自己独特的信仰,或者至少是信念。唯有这样,才能在蜿蜒曲折的人生道路上,踽踽前行踔厉奋发,才能百折不挠,不到黄河心不死,不到长城非好汉,才能在物欲横流的快时代中,找到心灵的栖息地,找到获得简单快乐幸福的法门。
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