好好的坐一枝香，种一成佛的正因

虚云老和尚次七第四日（正月十九日）开示：

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。这回玉佛寺打禅七，真是因缘殊胜。各方信心男女居士们这样踊跃的来参加，种下这一成佛的正因。可说是稀有难得，释迦牟尼佛说妙法莲华经云：“若人散乱心。入于塔庙中。一称南无佛。皆共成佛道。”人生在世数十年的光阴。不知不觉的过了。在这当中，有钱的人，或贪酒色财气。无钱的人，都为衣食住行，而劳碌奔波。很少有一清闲自在的，真是苦不堪言。但是这种人，偶一走到佛寺里，见此寂静庄严的梵剎。心生欢喜。或见佛菩萨形像而随口声称佛名者。或心生清静而起感慨。称赞如来吉祥而生稀有者。这都是过去生中有甚深善根。由此皆得成佛。

因为人们平时眼中见到的风花雪月。耳中听到的歌舞欢声。口里贪着的香美珍味等。惑染思想。这惑染思想是散乱心，是生死心，是虚妄心。今天能够在塔庙中。称一声佛号。这是觉悟心，是清静心，是成佛的菩提种子。佛者。梵语佛陀。华言觉者。觉者，觉而不迷。自性清静。即是有觉悟心。

我们今天不为名利而来，也是觉悟力的作用。但是有许多恐是闻其打禅七之名，而不知其打禅七之义。以一种稀奇心而来看热闹的。这不是上上心。现在既到此地，如人到了宝山，不可空手而回。须发一无上的道心。好好的坐一枝香。种一成佛的正因。将来大家成佛。

昔日释迦牟尼佛，有一弟子名须跋陀罗。家里贫穷孤独，无所倚靠。心怀愁闷。要随佛出家。一日至世尊处，刚巧是世尊外出。诸大弟子为之观察往昔因缘。八万劫中，未种善根。乃不收留。叫他回去。此时须跋苦闷已极。行至城边。忖思业障如此深重。不如撞死为好。正要寻死，不料世尊到来。问其所以。须跋一一答之。世尊遂收为徒弟。回至其所。七日之中。证阿罗汉。

诸大弟子。不解其故。请问世尊。世尊曰：【你们只知八万劫中之事。八万劫外。他曾种善根。他那时亦很贫穷。采樵为活。一日在山中遇虎。无所投避。急忙爬于树上。虎见他上树，就围绕而啃树树欲断了。他心中甚急。无人救援。忽而思惟大觉佛陀有慈悲力。能救诸苦。乃口称“南无佛。快来救我”。虎闻南无佛声。乃远避之。未伤其命。由此种下正因佛种。今日成熟。故证果位】。诸大弟子闻此语已。心怀喜悦。叹未曾有。

你我今天遇此胜缘。能来此坐一枝静香。则善业已超过多倍。千万勿为儿戏。若为热闹而来。那就错过机会了。

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