坚持求真务实是毛泽东思想的核心底色，他生于湘潭韶山，却启蒙于母亲的老家湘乡的东山书院，在这个诞生过平定太平天国的曾国藩和收复新疆的刘锦棠的地方，他定然充分浸润了湖湘文化的“经世致用，敢为人先”的精神。在就读一师范期间，毛泽东为增进自己对社会的了解，与同学萧子升结伴于假期身无分文徒步游湖南。在长沙任教时，他放下以读书人之尊深入工人群众，了解他们的诉求，组织他们斗争争取权益。
政治家是毛泽东终身的工作，但是他区别于中国传统士大夫政治家最根本一点，就是注重对社会实际的考察和研究，切实可行的思想和政策，一定不可能单从庙堂之上推演得出。他说“谁是我们的朋友？谁是我们的敌人？这个问题是革命的首要问题”。他善于深入社会，写出了《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》，读下来会发现非常翔实地记述分析了各县乡和各阶层人群的政治、经济、民俗等方面的细节和数据，绝不是走过场、笼统地一笔带过。真正做到对中国民情、社情的了然于胸。
他在《反对本本主义》一文中说，“没有调查，就没有发言权”。他告诫道脱离实际调查，就要产生唯心主义指导，必然会投机和盲动，他还对调查的技术做了总结。他在《星星之火，可以燎原》中详尽分析了红军时期的敌我形势，道出了通过步步为营的游击战争如何取得最终胜利。
我们许多人，好高骛远，对于目标喜欢贪多求快，常常不顾及自身能力和优劣势的特点。最根本的原因，就是忽视了求真务实的精神，不愿意沉下心来、细致、科学地研究问题，不去详细分析外部形式、自身特点、诉求，而很难做出合乎现实的目标和计划。一昧放大不利因素，或者只看到有利因素，最后面对问题和困难，要么被困难吓退，要么轻敌摔个大跟头，从此内心蒙上阴影，从此不敢轻易再做尝试。即使成功，也只能是偶尔的侥幸。须知优秀的人，一定是会将成功的偶然性去无限逼近必然，在思考和实操上做足功夫，而不会去埋怨自身运气不如人、外界环境不如人、未得贵人相助等。
我想，伟人之所以为伟人，在于他们掌握了辩证的武器，去替代情绪的武器。凡人之所以为凡人，不过是以一时之气驱使自己处处跌跤，然后庸碌一生。
我说，不是基于现实的乐观，定是虚妄的迷幻药。并非出于实际的悲观，是作茧自缚的篱笆墙。人往往愿意先服用迷幻药，再困于篱笆墙。
盲目乐观和盲目悲观的本质都一样，无外乎对现实情况掌握地不够，或者对现实分析的不够透彻。不能一分为二地，用矛盾的观点、用辩证发展的眼光去分析问题。个人认为，“实事求是+调查研究问题的技术+唯物辩证的思考方法”，是毛泽东做好一切事情的核心法宝，也是值得每个普通人借鉴的利器。他在《矛盾论》和《实践论》中深刻全面教授了我们，如何缺做好唯物辩证思考。
对于新接手的任何工作项目和人员，我们是否具备一些快速研究了解他们情况的办法，都去做到了对其特点的充分研究和掌握。是否了解了其核心矛盾在哪里？对手与我自己的优劣势分别是什么？如何立足现状，订立务实的目标，用遵循客观规律的方法，去解决一些实际问题？毛选都有系统阐述，但是 “运用巧妙，存乎一心”，要做到活学活用，方可在解决现实问题中，获得成长。
要通透世务，于人世间游刃有余，而后影响世界，甚至改变世界。一定要首先忠实于现实，而后方能掌控现实。唯物明心，以心聚人，而后才可以人驭物。物为本，物亦为末。
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