一直以为盖竹洞又名“羊岙洞”,从“盖竹洞天”的网站上得悉原来是杨岙洞。记得高中时曾从城关和几个同学一起骑车去玩过一次。骑车到了山脚,还要爬好长一段石级才能到达。一个破破烂烂的小道观,观后有门,出去是一个进深很浅的岩洞。洞顶会往下滴水,据说伸开手能接到水滴是有好运的,但我们似乎都没接到一滴。
道观里有签诗可摇,其它就印象不深了。几十年过去了,估计早已改观。特别是如今信众日多,道观大概也修葺过了吧。
对于杨岙洞,原本也只以为就是临海众多寺庙道观里的普通一座。后来开始注意茶文化里涉及乡邦的文献资料时,才发现此洞历史久远,文化深邃。

盖竹山位于临海市汛桥镇,距离临海市区约十五公里,是历史上著名道教胜地之一,也是我国道教发祥地之一,也是中国茶叶人工种植的发祥地之一。有着丰富的历史文化沉淀,历史遗迹遗留甚丰。
据道教重要典籍《云笈七签》记载,盖竹山是道教“三十六小洞天中的第十九洞天——长耀宝光洞天”、以及“七十二福地中的第二福地——盖竹福地”的所在地。饱含华夏民族美好愿望的“洞天福地”四个字,就有我们盖竹山的浓浓一笔。盖竹山早在2000多年前的汉代,史书记载就有道士陈仲林、许道居、尹林子、赵叔道等四人在山中修道。1800年前三国吴时,道教著名人物灵宝派创始人——葛玄曾经筑精舍于盖竹山。宋《嘉定赤城志》记载葛玄曾经在临海盖竹山和天台华顶山开辟茶园,是我国最早人工种植茶叶的记载。晋代著名隐士,王羲之的密友许迈,史书记载最后隐于盖竹山。葛洪在《抱朴子》一书中对盖竹山评价极高,谓此山可合仙丹。
现在盖竹山还遗留有盖竹洞、礼斗坛、葛玄精舍旧址、葛仙翁植茶园、卧龙墠、登霞台、栖真观、道士坟以及平福堂故址九个历史遗迹。
据《临海县志》引抱朴子《园茗》记载:“盖竹山有仙翁茶园,旧传葛元植茗于此”。葛元为汉朝名士,炼丹术家。说明汉朝时期在浙江台州临海一带有人工种植茶树,开展茶叶生产的活动。
《浙江茶叶》(浙江科学技术出版社,1985年1月出版)
清·蒋仁《题盖竹山葛仙翁植茶园》
荒园萧瑟碧云多,无复当年仙迹过;
只有牧童牛背坐,隔篱尤唱采茶歌。
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