这本书，让我更全面的了解了功利主义教育，
功利主义也有狭义广义之分。功利主义兴起于18世纪末19世纪初，功利主义哲学家关注现实，强调功利，尊重个性，倡导民主，注重实用，追求自由。这便是广义的功利主义，而我们常说的关注现实，强调功利则是狭义的功利主义。
合理限度的功利教育具有存在价值与进步意义，而功利教育的泛化则是一种愚民教育。如果教育教导人们，或社会制度要求人们已摒弃对本身行为的节制换取一定程度的舒适和富裕，或者为了得到平等而放弃自由，则这样的教育和社会制度将夺取人性的自由。人性的多样化是思想和道德进步的主要动力，社会是人的社会，如果人的个性无法得到全面发展，那么这个社会就会缺乏生机与活力。
大学的教育应该在于培养有个性的，独立的人，也就是充当了一部分的社会功能，也就是教育要协调个人发展，社会进步，国家稳定有序。
教育改革是教育发展的动力，教育改革要以现实的的人的实践活动为依据，以人的全面发展为目标，以科学和人文的协调发展作为改革之路，用历史和辩证的眼光看待教育改革。
转型时期的中国和19世纪出的英国的确有很大的相似之处，也有很多值得学习借鉴的地方，盲目排外只会故步自封。合理的意识形态教育有利于形成共同的价值观，促使人们遵守社会秩序。
人性是教育的逻辑起点，好的教育要注意人性的多样化，这也是我们国家值得反思和改进的地方。
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