很多人喜欢烧香拜佛，认为烧香拜佛，佛就会保佑他，满足他的愿望，这其实是误解了佛教。
佛教讲因果报应，你有什么因，就有什么果。违背因果律的事情，佛也是做不到的。
比如说，你希望你儿子考上清华大学，就去烧香拜佛。但是，清华大学的名额是固定的，你求佛祖让你儿子考上，就得有另一个人考不上。你的发愿是让你儿子取代别人的孩子，这本来就是恶的愿望，只会有恶果。
现在很多寺院里都有财神殿。甚至千年明刹镇江金山寺、扬州大明寺，里面都有财神像。这佛教和财神是毫无关系的，你在寺院里搞个财神像，正如在寺院摆一个耶稣像或毛主席像一样不协调。
求财，是佛教不提倡的。佛教认为你这辈子发财，是你以前所作所为的因果报应，可能是你几百年几千年前轮回几十次前的某次行为让你发财。
跪在财神面前求财，佛教认为这是根本不可能发财的。
佛教提倡生活简朴，节俭。原始的佛教，僧团就是长途跋涉的宣教团，风餐露宿，靠别人施舍为生，平时赶路住人家屋檐下。丛林寺院的主持，有些叫方丈，意思是房子只有一丈见方，里面没有任何多余财物。
和尚还要守不捉金钱戒，就是除了最近一二月最基本的生活开支，就没有任何多余的钱。
所以 一个正信的佛教，是不会鼓励你拜佛求财的。
求上帝和耶稣呢，基督教支持你求神发财吗？
耶稣说对一个自称信他的富人说：放弃你的财产，跟我来。那个富人就不愿去。耶稣说：富人要进上帝的国，比骆驼穿过针眼还难。
耶稣表扬一个只捐献一个铜钱的妇女：她虽然捐得最少，但是这是她今晚的生活费，比那些富人的大笔捐款更多。
可见，耶稣是站在穷人立场的，不会帮你发大财。
一个真正的基督徒祷告，绝不会说：“主啊，求你让我发财。”他们只会说：“主啊，我向你祷告，把自己交在你的手中，求你指引我，因为一切权柄，荣耀，都是你的。”
穆斯林会祈祷金钱吗？我曾看过一个穆斯林的英文演讲视频，他说，真主不会帮你，只有你自己才能帮自己。因为你应该怎样做，真主已经告诉你。
中国式的财神信仰，却会相信拜财神能够发财。
除了拜财神，还有一个神叫五通神。五通神不是一个正牌的神，而是一个邪神。五通神经常干坏事，比如化为美男子诱惑民间的良家妇女，或者带来自然灾害和瘟疫。
五通神的规矩是，你拜他，祭祀他，给他上供品，给他造大殿，他就帮你。无论你想发财，还是干掉竞争对手，甚至杀人放火，只要你拜五通神，他就帮你。
所以在古代中国，经常有官府摧毁五通神之类邪神神殿的事。比如陆游，在福建宁德当官，就对浙南福建的邪神崇拜非常不满，他是反邪神的。
名门正教和邪神教的不同之处，就在这里。正教告诉你不要想歪门邪道，不要想不劳而获，不要想害人，你要有好报，必须行善积德。邪神教则告诉你：你效忠我，我就帮你，给你捞好处。五通神之类的邪神，经常祸害百姓，因为他是没有道德正义感的。
很多烧香拜佛的人，都是把菩萨当五通神去拜了。
至于财神赵公元帅，他是公正无私的掌管天庭财富的CFO，他怎么可能随便给你发钱呢，那岂不是监守自盗么。
所以，求神是没用的。除非你求的是五通神。
今天，FTN的价格似乎比前几天跌了一些。想买入抄底的人希望它价格继续跌，已经有存货准备出手的人指望它价格尽快涨。这让我想起电视剧济公活佛的一个故事：二个人去拜佛，一个求天下雨，因为他的雨伞好久没生意了。另一个人求继续晴天，因为他的扇子还没卖完。
天庭不许下雨，没到下雨的时间。百姓又要种庄稼，需要雨水。怎么办呢？济公就把泉水变大，这样大家就可以用泉水灌溉了。
币圈的事情，经常也是这样。你指望涨，他指望跌。可惜这样的事儿，不仅佛祖和上帝不管，连五通神也管不了，这价格是市场决定的。
至于币圈市场是怎么回事，我真是看不懂。今天又在群里看到这样一段话，更是让我觉得币圈水深！
【研究发现：比特币交易量绝大多数为虚假】3月25日，全天候科技讯，据AsiaTimes报道，比特币资产管理公司Bitwise Asset Management研究显示，市场上真实有效的比特币交易规模仅占统计数据的5%，日交易额约为2.73亿美元。交易所数据造假的目的是为了提升其在资讯网站上的排名，营造市场深度大、流动性强的假象，从而吸引更多客户。Bitwise全球研究主管Matthew Hougan表示，“人们看着加密货币的波动说这个市场很乱，因为他们正在研究经人为操作的数据。当去除这些无意义的噪声后，比特币市场其实是一个高效的、套利良好的市场。”
这种市场太可怕。原来彻底去中心化的比特币，竟然也可以被他们这样炒作！
FTN在币圈市场上，就像大鱼小鱼群中的虾米，就像大海中的一叶扁舟。虽然没有比特币黑手那么多的操作者虎视眈眈，可是也难免有黑客和黑手暗中盯着。
所幸的事，别人的各种事故为我们提供了经验，币圈的防范应对技术也水涨船高，使我们有能力应付一次次问题。
有时候，拜佛没用，求神没用，但是我们集体的智慧会有用。
扫码入群，共享集体智慧，也分享你的贡献。
扫码加好友，给Fountain008发“FTN”进入微信讨论群
网友评论