看事情要成串的看。
比如，媳妇儿没跟婆婆生活在一起，婆婆没来看孩子，看起来是媳妇儿比较累，但是也少了很多的矛盾；
但是，看起来是少了很多的矛盾，却也少了很多的人生经验，对于一些老话、老道理啊，理解的就不够透彻；理解的没那么透彻，没有自己的体验，他就不知道这些老话、老道理到底在表达个什么意思、有什么价值；
但是，再反过来说呢，虽然没有获得那些经验，但有那些经验不见得就是好事儿。比如，你经历的如果都是一些不好的体验，那还不如没有，是吧？
当然了，有的人反思能力比较强，对于自己成长的这个中心把握的比较坚实，即使是有些不好的体验，他也会把它抽象成自己的成长和一些好的体验，把体验转变为自己的能力，这就是另外一回事儿了。
所以，我们看事情就要这么一串一串的看，不要光看这个媳妇儿累不累、有没有和婆婆在一起，不能只看到这些现象，就立马下结论；而是要具体问题具体分析，比如说这个家庭氛围怎么样，这个媳妇儿还有婆婆各自的认知怎么样，他们的能力怎么样，他们有没有自我更新的能力，他们的自我调节能力怎么样，环境氛围怎么样，周围的环境怎么样。。。
这都是一些影响因素，都会左右其中人的行为，乃至决定他们能不能发展出自我更新的能力、他们的自我调节能力。
所以，我们看东西要成串成串的看，看就看以上谈到的这些因素（当然，不同事会有不同的因素，这个要视具体情况具体提炼出来），这些事可称作节点，我们看要看这些节点，想要发挥影响也要作用到这些节点上。
所以，我们看东西不要妄自下结论，要一看就能看出一串儿来，然后综合评价。
2023.5.1初稿
2023.7.25补充
2023.7.26补充：经过这么一长串得看，从这个角度，你也可以知道了“无好无坏”“此心应当一然”。
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