“老人是社会的负担，当社会资源有限的时候，把弱势群体抛弃，古今有之，动物的本性?”
“我强调的是社会资源有限的社会。所以我们才要依靠科学技术提高生产力，让物质富足，每个弱势群体才都可以衣食不愁。他们的日子过得比古代的皇帝可不会差。”
“我们也不是动物，社会文明的发展就是想让人拥有更好的人生体验，追求美好的理念，生活。以后的社会会是尊重每个人的社会，人们可以抛开偏见，尊重各自的不同。我觉得你应该对弱者多点同理心。。。”
“你只是被儒家思想束缚，然后道德绑架我。多点同理心，然后呢，又有什么用呢？”
“什么？道德绑架?说实话，道德这个词在我眼里是随着社会文明的发展都是在变化的。可是我这么和你说又的确把自己的观点强加给你。让我想起《三体》程心和韦德，我这感性，同理心，语言上的以人为本，的确在真正的现实面前是没有丝毫的力量，这么说，是我误解你了。”
是啊，人与人之间如果要消除偏见，可能吗?需要吗？
消除偏见的过程也可以说是追求公平公正的过程，但是在社会还没有发展到机器人可以完全替代人类做辛苦工作以前，社会分工还是存在的，那设想一下，你是否愿意你的子孙后代从事体力劳动，领着微薄的工资?
是回到原始平等社会或者是像光遇一样大家戴着同样的面具，隐藏了各自的不同，这样就真的可以消除偏见，这样就能不孤独吗？
还是每个人大脑都进化得眼界学识都足以宽广，接受偏见，尊重生命，包容多元化。
但是偏见不会消失，所以人最基本的权益是依靠法律得到保障的。
每个人不管取得什么样的成绩，都要敬畏幸运之神的眷顾，并且想想能做点什么可以让后代不管处于什么阶层，都能受到尊重和感受到温暖。
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