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《道德经》的8个思维

《道德经》的8个思维

作者: 文水云淡 | 来源:发表于2023-12-29 13:11 被阅读0次

1、对立统一思维,遇事不喜不悲

“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”

“福”与“祸”是相对立的,但有福才有祸、福祸可转化。

福中孕育着祸,祸中潜藏着福。

这便是“对立统一”思维,万事万物皆可转换。

2、不争思维,方能无往不利

“夫唯不争,故天下莫能与其相争。”

这告诉我们:不争,天下反而没有能与之相争的了。

这种“不争思维”,能避免双方争夺、两败俱伤的局面。

3、逆向思维,困难化繁为简

“故失道而后德,失德而后仁。”

社会越是强调道德,越说明缺少道德,人们越不讲道德。

同样,人越强调什么,反而越说明缺少什么,逆着想,就能明白人的真实意图,从而解决问题。

“逆向思维”抓住本质,快速脱困。

4、利他思维,才能利己

“上善若水,水善利万物而不争。”

水是最具有利他思维的事物,它养育万物,而不与万物争。

社交中,只考虑自己的利益,得到的好处并不长久。

相反,只求“利他”,不求回报,有时会有意想不到的惊喜。

这便是“利他思维”。

5、战胜自己思维,才能拥抱新生

“胜人者只有力,自胜者才强。”

战胜他人只能证明力气大,战胜自己才是真本事。

保持这种“战胜自己思维”,我们便能无所畏惧、勇往直前。

6、守正出奇思维,学会在经验中创新

“以正理国,以奇带兵,以无事取天下。”

治国要遵循正道,用兵要关注奇谋,治理天下要不多打扰百姓。

这便是“守正出奇思维”,遵守经验固然重要,但也要懂得适度地打破规则,微小创新。

7、重视“无”思维,才能与日俱进

“故有之以为利,无之以为用。”

“有”可以带来便利,“无”才真的有用。

有房子不行,房空才能住人;有杯子没用,杯空才能装水;有脑袋不够,心态归零才能进步。

重视“无”思维,放下自己,才能迭代。

8、守柔贵雌思维,学会以柔处事

“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”

过于刚强会趋于死亡,柔软才能充满生机。

再强大的人也有极限,不顾极限,强出头,只能自讨苦吃;再柔软的人也有韧性,以弱胜强,再艰难,也能绝处逢生。

这便是《道德经》讲的“守柔贵雌思维”。

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