你正在受苦，你要知道这个苦是暂时的。暂时的，怎么办呢？暂时的，就是它会变化。会变化，要怎么办呢？所以，你不要难受，如果想要以后有好的结果，那就争取好好干，然后苦就变成了甜。
你如果正在受着好事，你也应该知道这是暂时的。暂时的，怎么办呢？暂时的，就是它会变化。会变化，要怎么办呢？你如果想要继续有好的结果，那你就要继续做好事。
这叫“空道”。利用"空”实现“有”。“空”“有”一体，“空”帮助“有”，“有”的本质是“空”（指目前的一切都会变化），所以更要、益加好好干。
这就叫空中生妙有，通过空这个转换门，让你益加努力，从而实现后来的妙有。其实，这本身也就是因果（有耕耘，才会有收获）。
所以呢，你要勤奋、只问耕耘不问收获、只在培根上用功（就不再走神、胡思乱想了，为什么呢，因为因果在这，没有别的路可走），就是题中之义了。
所以，为了修各方面的好，为了节约时间（尽快见到效果），所以有了“行住坐卧皆在定境中”（参见《成圣之路（1281）这个问题解决了：行住坐卧皆在定境中》），所以有了行住坐卧皆是佛法，皆要注意（要慎之又慎《成圣之路（1425）如何解决庄重严肃自重问题（重要）》）。这既是方法也是目的，既是途径也是目的地。
所以，一切都是奋斗得来的，做出来的，所以你不要有什么非分之想（不要想着不劳而获、天上掉馅饼、想着动动动嘴皮子就可以，这都不行）。
一切都是实践法，世间法（空想而不实践、不去实践中检验成效，没有意义），一切都是干出来的。
我们在这个空（变化、时间线）中，看到了无限的可能（未来），因方向不同、路径不同、方式不同、人不同、资源不同，就会产生不同的结果，所以空中生万有。（当然，应用“空中生万有”定律时，因为具体影响因素的不同，具体结果可能会有差异，但其结果的方向是一致的，都在一个大方向上，且其差别也不会很大，最起码结果的类别是一致的）。
中间的抉择就是“法”、就是“做”，法不同、做不同（做多少、是否做到位），结果不同。可见，一切结果都是做出来的，都是干出来的，都有因，因就是你做的啥、干的啥。
故：
知空，所以苦时要积极、努力；知空，所以乐时要积极、努力（是这么得来的，所以要继续保持，才能继续拥有）
=苦时不气馁，乐时不骄傲
=苦时，才会看到希望；乐时，才会谦虚谨慎
2023年7月13日初稿
2023年10月9日修改
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