文|小米一号
最近看到了一个关于“色彩与情感”主题论坛的报道，论坛是在一个有各种人体雕塑的艺术馆堂里进行的，而且与会人员毫不隐讳地谈及了每个艺术家作品中的人体元素和色情理念。
联想到最近几年频频出现的各种“人体艺术”行为和活动，我不禁产生了一个疑问，为何现在的艺术总是拿“裸体”和“人体”说事？最简的一个例证就是你在网络中一搜索“艺术”这个词，排在前两页的关注度最多的页面都是“人体艺术”的网页。
为了弄明白这个问题，我特意查了很多关于艺术的定义和解释。解释的比较多的基本是这样定义的：艺术是用来形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、工艺等；同时也指富有创造性的方式；形状独特而美观的。有精神层面、活动过程层面和活动结果层面三种认识。
从这个定义来看，不管是那中形势更多的是反映社会形态。照这样看来可以用来表现艺术的方式应该很多的，可为什么总是拿人体做为载体呢？也许很多人会说现在社会虚伪的东西太多，用人体的方式可能更原始，可以更干净和彻底地表达他们的艺术初衷；也许有人说裸体更具有真实性。
我不是搞艺术的，也不懂得艺术更深层次所代表的深奥的社会意识形态。但是我认为任何事情不能跟风，不能过度化，也不能虚伪化，那艺术就更不能这样了。如果早先在美术学院做一些人体绘画或者更具象征意义的雕塑（在古罗马时代大卫也有裸体雕塑）可以称作为艺术的话，那么最近几年近乎成风的裸体游泳、大学里光明正大的裸体塑像、深山老林里的裸体呼唤、大学教授带领学生做的裸体造型、各种各样的乳房放大造型是不是真正的艺术就可能需要仔细考虑了。也许这是在挑战人们的开放，也许是在标新立异，也许越来越开放的社会意识，让一些人把寻找刺激用艺术来作为幌子。
在艺术的范畴，每一种真实都是应该坚持的，而每一种坚持都是应该鼓励的，但是表现真实的东西和事物并非只有“人体”一种，而是有各种各样的方式和事物。也许找一些更有代表性的、新颖的、能够因引起人们震撼和兴趣的作为艺术形式，更能体现艺术的价值，更能吸引更多的人关注，更能引起人们关于社会意识形态的共鸣，而且不会被很多大众贯以“色情”的幌子。
我很欣赏有一位先生的观点：大卫穿裤衩，一样也性感。
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